На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

КУЛЬТУРА ПОВЕДІНКИ - характеристика поведінки по критерію і мірі відповідності етично-етичним принципам, соціальним нормам, правилам етикету. ЗАЙСАНОВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Ю. Пріморья. Неоліт пізній і середній. АБСОЛЮТНИЙ СВІТОГЛЯД - релігійний заснований світогляд, що визнає первинним духовний порядок буття, який дає розуміння значення і призначення усього існуючого і що відбувається в тутешньому світі. Його прихильники характеризують його як цілісне і всеохвативающее і протиставляють фрагментированности і неповноті безрелигиозного світорозуміння. На шляхах синтезу здійснити інтелектуальну побудову абсолютного світогляду нікому не вдалося. Але його ядро створюється в мисленні кожного, хто приймає Бога в центр свого буття. Для християнства центральний Бог, що втілився в Іїсусе, що здійснив спокуту світу: "Тільки духовна людина. ОБ'ЄКТИВНИЙ - належний об'єкту, незалежний від суб'єкта, існуючий поза і безвідносно до нього. Застосовно до продуктів духовної сфери (поняття, принципи, цінності, знання) вживається для позначення їх нескороминущої значущості, краю підтверджується практикою. АКОМОДАЦІЯ - зміна вже чого склався знань, навиків, умінь відповідно до виниклих нових умов.

Гипотетіко-дедуктивне мислення

(hypothetical-deductive reasoning) Ця модель психол. исслед. більш точне наз. гипотетико-дедуктивним методом і зв'язується з ім'ям К. Л. Халла. Такий метод поєднує в собі формулювання гіпотез з спостереження або експерименту (індукція) з виробітком більш широких постулатів, з к-рих можуть бути виведені нові прогнози (дедукція). Ці прогнози можуть згодом зазнавати перевірки, що знову вимагає емпіричних исслед. У осн. роботах Халла відбивається його переконаність в тому, що даний метод є могутнім інструментом природно-наукової психології: прогнозу, к-рі підтверджуються в ході перевірки, сприяють посиленню теорії, а не підтвердження, що отримали сигналізують про необхідність її перегляду. Яскраві приклади використання гипотетико-дедуктивного методу містяться в роботах самого Халла в області навчання тварин і в подальших модифікаціях халловской теорії К. У. Спенсом. У часи Халла нек-рі з філософів науки, особливо представники логічного емпіризму, розробляли концепції наукового пізнання, в центрі уваги к-рих знаходилася логіка наукової роботи - логіка, що мала багато загального з халловским методом. Коли цій філософії був кинутий виклик з боку більш пізніх підходів, що спиралися на социол. наукового пізнання, основи халловских наукових процедур стали здаватися менш міцними і надійними, чим раніше. Мн. гуманистические психологи висміювали халловскую психологію за її ригидний характер, нерелевантний для насущних питань челов. буття. Див. також Гуманістічеська психологія, Перевірка гіпотези Е. Б. Пратт

Джерело: vocabulary.ru

© 2006-2019  kursovi.in.ua