На головну сторінку

КРИВОШИЇВ Володимир Пилипович (р. 1947) - - д-р історичних наук (1987), професор (1989), член-кореспондент РАО (2001; Відділення загальної середньої освіти), директор Інституту загального утворення Міносвіти РФ. АРХИДЬЯКОН - (греч. archi - старший, головний, префікс, що означає старшинство, вищу міру чого-небудь), старший епархиальний диякон. ПЛЮРАЛІЗМ - в політиці: система влади, заснована на взаємодії і "противагах" основних партій і організацій. "АРГУМЕНТИ ("ARGUMENTY") - польск. тижневик, орган Суспільства поширення світської культури, видається з 1957 в Варшаві (до 1969 був органом Суспільства атеїстів, що існувало тоді і свободомислящих). Друкує статті, публицистич. нариси, хроніку по широкому колу суспільно-політичних і світоглядних проблем. ПЛЕЧЕ - (brachium, множ. brachia) - сегмент верхньої кінцівки між плечовим і локтевим суглобами.

ХУАЯНЬ ШКОЛА (Хуаянь цзун)

- один з трьох нарівні з Тянипай школою і Чань школою найважливіших течій в китайському буддизмі. Хуаянь школа заснована вченим ченцем Фацзаном в епоху Тан і отримала свою назву по опорному для вчення тексту - "Хуа янь цзин" - китайському перекладу "Аватамсака-сутри". Інші назви школи, висхідні до прізвиська і імені фундатора, - Сянипоу цзун і Фацзе цзун. Традиція вважає трьома першими вчителями школи Душуня (557 - 640), Чжіяня (602 - 668) і Фацзана, їх послідовниками - Ченгуаня (738 - 839) і Цзунмі (780 - 841). Прихильники Хуаянь школи вважали себе представниками класичної махаяни, що претендують на ведучу роль як в теорії, так і в обряді, і не відмовлялися від участі в державних справах. Вчителя школи прагнули примирити основні положення махаянского буддизму з класичними конфуцианскими цінностями і даосским умоглядом, що відбилося, зокрема, в таких творах п'ятого патріарха, Цзунмі, як "Чань юань чжу цюань лунь" ("Збори тлумачень джерел споглядання") і "Юань жень лунь" ("Про початкову природу людини"). Основні теоретичні положення школи про "повне злиття принципів і явищ" (позбав юань жун) і про "єднання багатоманітного" (і до сян), як вважають, вплинули серйозний чином на формування вчення сунских і мінських "неоконфуцианцев" про чи-принцип (чи сюе). Вплив Хуаянь школи відчувався і в більш пізні епохи - так, Юеся (1858 - 1917) заснував в Шанхає і інших місцях ряд університетів під егідою Хуаянь школи.
Г. А. Ткаченко

Джерело: terme.ru