На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

СЕРТИФІКАЦІЯ ТЕСТУ - (атестація). Процес незалежної експертної перевірки якості тестових матеріалів, їх відповідність заявленим цілям, задачам і освітнім стандартам, випробування, а також видача відповідного документа, що рекомендує використати тест в державній системі тестування. КАРТЕЧ - артилерійський снаряд зі сферичними чавунними або свинцевими кулями в металевому корпусі або картонній упаковці. Витіснена шрапнелью. Суверенітет народу - визнання всього граждански правомочного населення тієї або інакшої країни джерелом політичної влади. МІСТЕРІЇ - таємні обряди, учасники яких переживали особливий вигляд релігійного досвіду. Про мистериальних ритуали і вчення в цей час можна будувати лише більш або менш правдоподібні здогадки, оскільки таємниці містерій, як правило, ніколи не розголошувалися непосвяченим. Саме слово "містерія" відбувається від грецького дієслова "закривати напр., рот або очі". СОЦІАЛЬНА ПСИХОЛОГІЯ - см Психологія соціальна.

МОНТЕСКЬЕ Шарль Луї

(18.1.1689, Лабред, поблизу Бордо -10.2.1755, Париж), франц. філософ, письменник і історик, представник філософії Освіти 18 в. Філос. позиція М., викладена в його осн. соч. "Про дух законів", була вираженням деистич. онтології, що розглядає бога як творець, що діяв, однак, по об'єктивних законах матеріального світу. Відкидаючи теологич. світогляд Фоми Аквінського, М. вважав задачею філософії пізнання причинних зв'язків матеріальної дійсності, рухомої по законах механіки. У області гносеологии він відстоював материалистич. ідею відображення внеш. миру в свідомості людини на основі діяльності розуму, що обробляє результати досвіду, однак непослідовно приймав локковскую трактування рефлексії як одне з самостоят. джерел пізнання. Теологич. інтерпретації историч. процесу М. протипоставити ідеї географічної школи в соціології, основоположником до-ой він вважається. Згідно М., клімат, грунт і стан земної поверхні визначають дух народу і характер суспільств. розвитку. Загальні закони історії визначаються також комплексом соціальних чинників: произ-вом, власністю, принципами правління, звичаями і релігією. Критикуючи феод. форму правління, М. приймав локковскую ідеалізацію англ. монархически-конституц. политич. режиму, що здійснив розділення законодат., виконає, і суд. власті. Відкидаючи догмати християнства, религ. фанатизм і інквізицію, прагнення католич. церкви до світської влади, М. розвивав концепцію функціональної ролі релігії, необхідної для підтримки суспільств. порядку і збереження моральності.

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua