На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

ФАЦИЛИТАЦИЯ (від лати. FACIES - образ, особа) - значне підвищення продуктивності діяльності під впливом присутності інших. (Шмирева Н.А. Педагогичеськиє ситуації: від теорії до практики. - Кемерово, 2004. ). Арса - (захоплення, захоплення) (3Ц 16,9)-начальник палацу царя ізраїльського Вааси, в будинку якого Вааса був убитий. Національне звільнення - суспільно-політичний процес або акт отримання державної незалежності якою-небудь країною. ПОСТКЛАССИЧЕСКАЯ ФІЛОСОФІЯ - філософські концепції кінця XIX - нач. XX віку, що характеризуються відходом від класичного раціоналістичного типу філософствування, і звертанням глибокої розробки проблем людини, аналізу його почуттів, настроїв і переживань. Ці концепції стали інтелектуальним передвісником філософії кінця XX віку, іноді званим "постмодерном". ПАНЕЛЬНЕ ДОСЛІДЖЕННЯ - повторне обстеження одного і того ж об'єкта через деякий час.

ЄРЕСЬ

(греч. hairesis - перевага або вибір) - в первинному значенні це помилка в питаннях віри, що виявилася в чиїй-небудь думці або вченні, що з'явилася всередині Церкви; в суворому значенні слова "єрессю, тобто вченням, що суперечить основам християнства, є доктрина, обговорена і знехтувана одним з Вселенських Соборів" (про. А.Мень). Зустрічаються у філософів інакші критерії. Напр., у Вл.Соловьева еретични вчення, що відкидають віру, що у Христу нероздільно і неслиянно сполучилися довершений Бог і довершена людина (халкидонский догмат). О. С.Булгаков називав ересями однобічності думки, що породжуються прагненням пояснити різноманіття сущого раціонально виходячи з одного принципу: "Філософська характеристика єресі в історії християнського богословия складається саме в тому, що складне, многомотивное, антиномическое для розуму вчення спрощується, пристосовується до збагнення розуму, раціоналізується і тим самим перекручується. Всі основні єресі являють собою подібний раціоналізм в застосуванні до догматів. Раціоналізм, як таке зловживання розумом, має джерелом гордість розуму, зрозумілу не в значенні особистої горделивости окремих философов-ересиологов, але в об'єктивному значенні - незнання ним своєї власної природи, меж і стану". Св. Симеон Новий Богослов (Х в.) називав єретиками тих, які "говорять, неначе немає нікого в наші часи і посеред нас, що може зберегти євангельські заповіді і стати подібними Св. Батькам... ті, хто говорять, що це неможливе, володіють не якою-небудь приватною єрессю, але всіма, так як ця єресь багато перевершує і покриває все інші нечестием і блюзнірством. Говорячий це спростовує всі Божественні Пісанія".

Джерело: terme.ru

© 2006-2019  kursovi.in.ua