На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Дідактогенія - негативний психічний стан учнів, викликаний порушенням пед. такту з боку вчителя, вихователя, родителя, тренера і інш. Д., що виявляється пригнобленим станом, страхом, фрустрацией і т. д., негативно позначається на діяльності учня і його відносинах з навколишніми. Арамеї - семитические племена, виходці з Аравії. У XIV-XI вв. до н. е. розселилися в Передній Азії. Нащадки арамеев - сучасні ассирийци (Айсори). КООПТАЦІЯ - Введення до складу якого-небудь виборного органу нових членів рішенням цього органу, без звернення до виборців. Анімізм - віра в духи і душі. Антрополог Е. Тайлор запропонував розглядати анімізм як мінімум визначення релігії. Виниклий в глибокій древності анімізм залишається найважливішим компонентом всіх сучасних релігій.Антиномизм принцип і метод релігійно-філософського пізнання і (або) виклади отриманих висновків, заснований на широкому використанні парадоксів, протиріч між однаково доказовими думками. ГИПОБУЛИЯ - (hypobulia) - незначні вияви відсутності у людини сили волі. Див. Абулія.

ЮДЗУ НЕМБУЦУ-ЦЮ

- яп. будда. школа, заснована в нач. 12 в. ченцем Реніном. Будучи амидоистской по своїм початковим догматич. посилкам, вчення Ю.вобрало в себе нек-рі найважливіші положення філософії шкіл Хуаянь-цзун (КЕГОН-ЦЮ) і Тяньтай-цзун (Тендай-цю), тому і число канонич. текстів Ю. н. входять не тільки сутри про будда Аміде, але і Аватамсака-сутра (базисний текст Хуаянь-цзун) і Саддхарманундаріка-сутра (базисний текст Тяньтай-цзун). Согл. основоположній доктрині школи, звернення до будда Аміде (нембуцу) про відродження після смерті в "чистій землі", вимовне однією людиною, допомагає врятуватися не тільки йому самому, але також і іншим людям, в чому простежується вплив вчень Хуаянь- цзун про відсутність сущностних відмінностей між феноменами і Тяньтай-цзун об взаимопроникаемости "світів дхарми". Такий підхід до нембуцу відбився і в назві школи: "юдзу" злиття, сплав, проникнення один в одну. "Чиста земля" тлумачилася Реніном як деяке психич.состояние, досягнути к-рого було можливо, знаходячись в цьому світі. Др. словами, затверджувалася нероздільність "чистої" і "брудної" земель, що є модифікацією фундаментального положення буддизму махаяни про тотожність сансари і нірвани. Відмінність інтерпретації нембуцу і "чистої землі" від традиційно амидаистских обумовило своєрідне положення Ю. н. серед інших шкіл даного напряму: з однієї строни, невизнання зі сторони ортодоксальних амидаистов, з іншою - вельми стабільне коло прихильників протягом всієї історії яп. буддизму. У наст. вр. в Японії 350 храмів Ю. н.-з., кількість адептів досягає 100 тис. чол. А. Н. Ігнатович

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua