На головну сторінку

Агресивна поведінка - ворожа дія з метою нанесення фізичного і морального збитку іншій людині. Виникає як імпульсивна реакція в умовах конфлікту, неможливості задоволення потреб. У маленьких дітей А.п. носить неусвідомлений характер, оскільки у них недостатньо розвинена довільна регуляция власних дій. 1966, 10-14.2. - Суд над письменниками А. Синявським і Ю. Даніелем по обвинуваченню в "антирадянській агітації і пропаганді". Етатизм - переконання, що державне втручання є оптимальний спосіб дозволу політичних проблем і стимулювання соціально-економічного розвитку. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНИЙ - що робить а pripri можливим пізнання: "трансцендентальні принципи розуму" - принципи, які ще до всякого досвіду складають природу нашого пізнання. Трансцендентальний аналіз, проведений Кантом (в "Критиці чистого розуму") - це роздум про пізнавальний акт, незалежний від того об'єкта, на який може бути направлене наше пізнання. Геміклонія - (греч. hemi klonos - судома) - судоми, виникаючі на одній половині тіла.

РЕКУРСИВНОСТЬ

- термін, вказуючий характер людської діяльності, що повторюється і будь-якого соціального феномена як такого, що встановлює відносини відмінності з тим, що повторюється. Основне теоретичне навантаження поняття Р. полягає в подоланні традиційних метафізичних опозицій соціальної структури і індивідуальної дії, виробництва і відтворювання, суб'єкта і об'єкта, внутрішньої і зовнішнього і т. д. Наявність будь-якого соціального явища признається лише в тому випадку, якщо повторення спочатку вписане в структуру цього феномена. Р. приховує структурну можливість тотожності (нетотожність) соціального феномена. Виробництво і відтворювання не знаходяться відносно логічного проходження. Відтворювання структурно вписане у виробництво. Виробництво не передує відтворюванню, а передбачає його як власну структурну можливість. Р. виступає умовою відтворювання. Саме внаслідок характеру людської діяльності, що повторюється підтримується безперервність виробництва/відтворювання і сингулярность існування соціальних феноменів. Р. є що конституює відносно самої можливості становлення, процессуальности соціального. Динаміка, процессуальность соціального покладаються тим, що внаслідок характеру людської діяльності, що повторюється соціальний феномен вписує у власну структуру "іншого", всередині себе завжди вже є "іншим". У силу цього самотождественность, єдність соціального завжди вже є не тим, чим передбачається бути. Характер людської діяльності, що Повторюється повністю покоїться на кінцівці індивідів, на неможливості обьективирования власної смерті. Т. е. відсутність повторюваного заміняється характером людської діяльності, що повторюється, що і вважає динаміку соціального.
Т. X. Керімов

Джерело: terme.ru