На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Глоттогенез - (гр. глотта - мова генезис - походження) - виникнення і розвиток мови. Антропологи передбачають, що мова і, відповідно, мова, з'явилися у неандертальців, оскільки у них були виявлені ознаки асиметрії лівої і правої півкуль, праворукость і особливий розвиток дільниць мозку, відповідним зонам Брока і Вернике.  . Говард, Рій - (1883-1964) - Успішний американський журналіст і видавець, що став партнером в газетній компанії Scripps-Howard в 1925 р. ГУМАНІТАРНИЙ - Що Відноситься до свідомості людини і людського суспільства, його культури (напр., Г. науки - філософія, політична економія, історія, філологія і інш.). РЕССЕНТИМЕНТ - (франц.) - нове переживання колишнього почуття і завдяки цьому його посилення; зокрема (напр., у Ніцше, який пояснював християнство з нового переживання переживань, що вже мали місце ), почуття ворожнечі, відплати, помсти, почуття безсилої злоби, яке людина, що стоїть нижче на соціальних і духовних сходах, випробовує по відношенню до знатного і влада заможному, доходячи зрештою до ненависті до самого собі. ТОНОКЛОНИЧЕСКИЙ - Одночасно і тонічний і клонический, іноді вживається відносно сильної мишечной судоми.

НУМИНОЗНОСТЬ (NUMEN - зд. божество, воля богів - лати.)

- поняття, що характеризує найважливішу сторону религ. досвіду, пов'язаного з інтенсивним переживанням таємничого і страхітливого божеств. присутність. У науковий оборот це поняття було введене ньому. теологом і істориком релігії Р. Отто, к-рий скористався лати. словом "нумен". Нуменом древні римляни називали могутню божественну силу, що владно розпоряджалася людською долею. По визначенню Отто, "Святе", "Божество" з'являються в религ. досвіді як "нуминозное", будучи виявлені в образі "абсолютно Інакшого" по відношенню до всіх уявлень емпирич. досвіду. Сприйняття "абсолютно Інакшого" додає змісту религ. досвіду неповторна своєрідність прозріння таємниці страхітливої (mysterium tremendum - лати.) і що одночасно зачаровує (mysterium fascinans - лати.). Тому типовим нуминозним емоційним відгуком на "зустріч з Святим" виявляється поєднання "страху і трепету" із "захопленням і захопленням". Ця складна гармонія з сфери религ. досвіду переходить в інші області религ. культури, стаючи її таємним початком.
У культурологии поняття Н. застосовується для позначення специфічних виявів релігійної духовності і особливостей релігійного худож. творчість.
Ллється.: Буйе Л. О Біблії і Євангеліє. Брюссель, 1965; Иванов Вяч. Верб. Дионис і прадионисийство. СПб., 1994; Шелер М. Положеніє людини в Космосі // Проблема людини в зап. філософії. М., 1988; Елиаде М. Священноє і мирське. М., 1994; Юнг К.Г. Архетіп і символ. М., 1991; Dumezil G. La Religion romaine archaique. Р., 1966; Otto R. Das Heilige. Gotha, 1926.
А.П. Забіяко

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua