На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

ГУМАНІЗМ - принцип світогляду, в основі к-рого лежить визнання безграничности можливостей людини і його здібності до вдосконалення, прав особистості на вільний вияв своїх здібностей, переконань, затвердження блага людини як критерію оцінки рівня суспільних відносин. У цей час стає одним з основних принципів педагогіки. Ієрахмеєл - (Бог жалісливий) (1Ц 27.10; 30.29)-місцевість або поселення нащадків Ієрахмеїла, що надавали притулок Давиду під час його мандрівок. Патерналізм - політичний курс, в основі якого лежить турбота про тих, хто не здатний допомогти собі сам, як (по ідеї) у відносинах між батьком і сином. НАУКОВЕ ПРОГНОЗУВАННЯ - прогноз тенденцій розвитку (еволюції) будь-якого предмета, процесу, системи на основі специфічної інформації, що є об їх і досягнутого рівня науки. Здійснюється двома способами: 1) на основі екстраполяції їх поведінки в минулому і теперішньому часі; 2) на основі статистичної обробки думок експертів з конкретних питань і областей знання. (Див. наукова діяльність, екстраполяція, проектування). НОРМИ СОЦІАЛЬНІ - сукупність вимог, що пред'являються тією або інакшою соціальною групою до своїх членів.

ГАРМОНІЯ СФЕР

(музика сфер) - уявлення древньогрецький мислителів про музичне звучання планет, сонця, місяця і їх сфер, про музично-математичну архітектоніку космосу. (Оскільки гіпотеза про космічні "сфери" була розроблена пізніше, Платон міркував про со-ответсвующих "кола", Арістотель - про звучання самих світил). У античній традиції першими почали уподібнювати Всесвіт "Гармонії і Числу" представники пифагореизма. Сам Піфагор (по більш пізніх реконструкціях) передбачав наявність лише трьох рівнів: зірок з планетами, місяця, сонця - зв'язаних, соответствено, з інтервалами "цілого", "кварти" і "октав". Вважалося, що Г.С. - музику лікуючу душу і породжуючу стан катарсису, - був спроможний розрізнювати лише сам Піфагор, однак звільнення від суєти і вслухування в Г.С. виступало головною метою піфагорійського искуса мовчанням, п'ятирічний термін якого входив як необхідний елемент в перший етап піфагорійського учнівства (акусмата). Ідея Г.С. у піфагорійців володіла гранично високої есхатологической, етичної і естетичної нагруженностью, бо гра на земній лірі, що виявляє собою аналог небесної, виступала у них як попередня процедура повернення на "астральну первоотчизну", як збагнення співзвуччя і пропорційності гармонії душі і космосу. Аристотель, у викладі якого відомі відповідні мислителі піфагорійців, вважав, що звучання, що видається світилами при круговому русі, утворить гармонію тому, що їх швидкості, виміряні по відстанях, співвідносяться аналогічно тонам кон-сонирующих інтервалів. Образ "Г.С", перспективно протранслированний в майбутнє творчістю неопифагорейцев і неоплатоников, домінував протягом тривалого часу не тільки в астрономії (Кеплер), але і в естетиці і мистецтві Європи середньовіччя і Нового часу (Гете, німецька романтика, Шекспір і інш.).
А.А. Гріцанов

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua