На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Вульгарність - (ст. славши. - мито, податок) - стан буття (дій, думок, слів, почуттів, відносин, витворів), що характеризується відсутністю високого ідеалу або небажанням прагнути до нього внаслідок душевного ліня або духовного безсилля. Вульгарність виявляється в низьких етичних відносинах, в позбавленому смаку одягу, в грубих словах і діях, в хамстві, в банальних думках, в застої і омертвінні почуттів і т.д. Вульгарність руйнівна, вона вбиває живе в людині, тягне його назад від етичного ідеалу і духовного розвитку. УНІВЕРСАЛИ - в феодальній Польщі документи, що мали характер маніфесту; грамоти українських гетьманів XVII в.; звертання української Центральної ради в 1917-1918 рр. КОРПОРАЦІЯ - Суспільство, союз, сукупність осіб, об'єднаних на основі цехових, станових, комерційних і інших інтересів. К. носять звичайно відособлений, замкнений, кастовий характер. У фашистських державах К.- "позакласові" організації окремих груп населення, що знаходяться під контролем державних органів. ИППЕН - (1239-1289) - яп. будда. чернець, фундатор амидаистской школи Дзі-цю. Трактував "чисту землю" як деяку психич. стан, властивий живій істоті, що досягла прояснення. Така інтерпретація найважливішої категорії догматика амидаизма зближувала вчення І. з доктринами послідовно махаянистских шкіл (Кегон-цю, дзен) і приводила до розмежування з ортодоксальними амидаистами. І. приділяв багато уваги поширенню свого вчення серед народної маси, ввів в побут вимовлення молитви будда Аміде в поєднанні з танцями під музику, визнавав чудодійну силу амулетів з написаними на них молитвами. А. Н. Одиничне поняття - є думка, в якій відображені властиві тільки окремому предмету і явищу ознаки.

Охавши

1) сьомий ізраїльський цар, син і спадкоємець Амврія (875-853 до Р. Хр.), царював 22 року. Дружина його Ієзавель, дочка Сидонського царя Ефваала, була честолюбна, похотям жінка, що вдалася, яка, користуючись своїм впливом, ввела служіння Ваалу і Астарте в Ізраїлі Охавши побудував в Самарії будинок Ваалу і поставив в ньому зображення Ваала і Астарти. Він "більше за всіх царів ізраїльських робив те, що роздратовує Господа Бога Ізраїльова". Проти нього повстав пророк Ілія зі словами засудження Бог покарав землю посухою, що продовжувалася більш трьох років. На горі Карміле идолослужение було покаране вогнем з неба і винищуванням 450 пророків Ваала. Опісля б років Сірійський цар Венадад напав на ізраїльтян з великим військом, але потерпів ганебна поразка по волі Божієй; те ж трапилося в наступному році, коли Охавши взяв Венадада в полон. Однак Охавши відпустив його на свободу, чим і накликав на себе гнів Божий. Незважаючи на всі попередження і надані Богом милості, Охавши продовжував жити в гріху. Нарешті, після вбивства Навуфея, Бог послав Ілію сповістити царю про покарання, яке осягне його і все його потомство. Покарання це було відкладене, тому що Охавши змирився перед Богом. Через три роки Охавши пішов з Іосафатом, царем Іудейським, відвоювати місто Рамоф Галаадський у сірійців, незважаючи на заборону Добродії, передану йому пророком Міхеєм. Під час битви він був убитий і пси лизали його кров біля ставка Самарійського (3Цар. 16:29 до 22:40). 2) син Колії, лжепророк; ввів в помилку ізраїльтян в Вавілоне і був викритий Ієремією (Ієр. 29:21, 22).

Джерело: interpretive.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua