На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

ПЕДАГОГІЧНИЙ ПРОЦЕС - цілісний учбово-виховальний процес в єдності і взаємозв'язку виховання і навчання, що характеризується спільною діяльністю, співпрацею і сотворчеством його суб'єктів, сприяючий найбільш повному розвитку і самореалізації особистості вихованця. Процес, реалізуючий цілі утворення і виховання в умовах пед. систем, в к-рих організовано взаємодіють вихователі і воспитуемі (учбово-виховальні, освітні, професіонально-освітні установи, дитячі об'єднання і організації). дерево присвячене (священне) - (Суд 6.25,26,28,30; 2Пар 14.3; 24.18; 31.1; 34.3,4,7)-те ж, що діброва, стовп (див.). ВАЙНШТЕЙН Файнуд Соломонович - (ок. 1888 -? ). Сіоніст-соціаліст, потім соціал-демократ. З міщан. Член РСДРП з 1917. У кінці 1921 жил в Іркутської губ., працював агентом в Губпродкоме. Місцевими чекістами характеризувався як "дуже великий" і "активний" партійний працівник. Подальша доля невідома. Т.С. ПРИНЦГОРН (PRINZHORN) Ханс - (рід. 8 червня 1866, Гемер, Вестфалія - розум. 14 червня 1933, Мюнхена) - ньому. психіатр і психолог. Намагався використати теоретичні результати, досягнуті Л. Клагесом, для дослідження і психіатричного вивчення особистості, але при цьому пом'якшив те різке розділення душі і духа, яке провів Клагес. Принцгорн дав нарис загальної биоцентрической філософії історії і культури. Осн. произв.: "Bildnerei der Geisteskranken", 1922; "Um die Persцnlichkeit", 1927; "Charakterkunde der Gegenwart", 1931; "Persцnlichkeitspsychologie", 1932. Видимість - просвічування абсолютного через відносне, нескінченного через кінцеве, сутності через явище, інакшого через своє.

ЗОЛОТА ОРДА

- монгольський племінний союз, що стояв у розділі величезного царства Дешт і Кипчак зі столицею в Сараї на березі р. Волги. Володіння 3. Орди розповсюджувалися від Дністра до Алтаю і Сир Дарьі. Фундатором царства був внук Чингисхана - Бату або Батий. Він завоював всю Східну Європу і в 1210 році встановив там всюди свою владу. Русь знаходилася в занвисимости від 3. О. і платила ханам данину понад 250 років. Звільнилася від неї тільки завдяки розпаду величезної кочової імперії на окремі ханства Кримське, Астраханськоє, Казанськоє і Сибірське. У межах царства Дешт і Кипчак виявилися і всі Козаки. Вони зберегли частину своєї території в подонской лісостепі, на Ю. Буге і на Нижньому Дніпрі, але зобов'язалися охороняти західну межу від Німецької імперії і Польщі, а північну межу від Русі. Деякі козачі племена, як Бологовци на Ю. Буге і Бродники на Дону, повинні були також виробляти продукти сільського господарства на потреби кочівників. Вони мали свого християнського єпископа і складали Сарайськую єпархію. Внаслідок розпаду імперії, що почався, розрух, міжусобиць і пов'язаних з цим насильств, Донські Козаки обурилися і 1380 р. взяли участь в повстанні Московського князя Дмитра Донського. Вони допомогли йому побити на Куліковом Полі війська темника Мамая, але, в свою чергу, були примушені Татарами залишити Середній Дон і виселитися на північ. Значно довше залишалися Дніпровські Козаки при Кримському ханові. Вони покинули Менглі Гирея тільки після того, як він підкорився владі Турок в 1492 р. Невдовзі після цього залишили ханів Ординськиє Козаки з Астраханського і Казанського царств.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  kursovi.in.ua