На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

МЕЩЕРИ Олександр Іванович (1923-1974) - - дефектолог, д-р психологічних наук (1971). Співробітник НДІ дефектології АПН СРСР (з 1952, з 1961 зав. лабораторією). Один з організаторів спеціальної учбово-виховної установи - Дитячого будинку для сліпоглухонімих (1963). Розробляв систему навчання і виховання сліпоглухонімих дітей. Довів можливість компенсації складного дефекту шляхом розвитку вищих психічних функцій на основі єдиного підлягаючого (дотикового) зберіганню аналізатора. Гос. премія СРСР (спільно з И.А. Соколянським, 1980). ІЄНА - грошова одиниця Японії, одна з основних світових валют, рівна 100 сенам. Так само називалися старовинні золоті і срібні монети Японії, що чеканилися з 1870 р. по масі і пробі долара США. РОЗЕНБЛЮМ Анатолій Ілліч - (ок. 1901 -? ). Член ПЛСР з 1917. Освіта середня. У 1920 підписав тези ЦК ПЛСР. У 1921 містився в Орловської в'язниці. У кінці 1921 жил в Петроградської губернії, студент. Місцевими чекістами характеризувався як "петроградский член Ц.К.", що входив до "групи Штейнберга", і що користувався "величезним" впливом. Подальша доля невідома. М. Л. СПИНОЗИЗМ - вчення Спінози і його подальший філософський розвиток. У Німеччині спинозизм розвивали особливо в 18 в. Лессинг, Гердер, Гете, Якобі, Шлейермахер, причому символ віри спинозизма ( "Бог-природа") прийняв менш раціоналістичний вигляд, ніж "Deus sive natura" ( "Бог або природа") Спінози. Подібну ж зміну в емоційно-волюнтаристському напрямі зазнав спинозизм у Фіхте, Шеллінга, Шопенгауера, Фехнера, В. Вундта і др, Як ідейну течію спинозизм грав вельми значну роль у часи ньому. романтики. Лихтенберг висловив думку, що якщо мир буде ще існувати незліченне число років, то універсальною релігією його ста-. немає. Антропогенез - (від гр. antropos - людина genos - народження) - 1) процес еволюційно-історичного формування людини; 2) розділ антропології - вчення про походження людини.

Богданов А. (псевдонім)

Богдана, НайГоловніші його труди: 1) "Основні елементи історичного погляду на природу" (СПб., 1898); 2) "Пізнання з історичної точки зору" (СПб., 1901); 3) "З психології суспільства". Статті 1901 - 1904 років (СПб., 1904); 4) "Новий світ" (СПб., 1905); 5) "Емпіріомонізм". Статті по філософії (кн. I - III, М., 1905 - 1906). У цій роботі, як і в попередніх, Богдана викладає основи емпириомонизма, що представляє своєрідну переробку ідей Авенаріуса і Маху. Емпириомонизм Богданова піддадуть різкій критиці Г.В. Плехановим в збірнику "Від оборони до настання". 6) "Короткий курс економічної науки" (изд. 7-Е, М., 1906). Розглядаючи послідовні фази господарського розвитку суспільства, Богдана характеризує кожну епоху за наступним планом: 1) стан техніки, або відношення людини до природи, 2 і 3) форми суспільних відносин у виробництві і розподілі, 4) психологія суспільства і 5) сили розвитку кожної епохи, що зумовлюють зміну господарських систем і перехід від первісного комунізму і патріархально-родової організації суспільства до рабства, феодалізму, дрібнобуржуазного ладу, епохи торгового капіталу, промислового капіталізму і, нарешті, соціалізму. Марксистські основи вчення, поряд зі сжатостью і общедоступностью викладу, доставили книзі широку популярність в Росії, і ще недавно вона могла вважатися найбільш поширеним посібником при вивченні економічної науки не тільки серед робітників, але і в широких колах учня молоді. У 1910 р. вийшов "Курс політичної економії" Богданова і Степанова, де Богданову належить, головним чином, загальна теоретична частина. У цьому ж році вийшла книга Богданова "Падіння великого фетишизму" (М., 1910). Богдана написав також роман "Червона зірка" (М., 1908).

Джерело: interpretive.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua