На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

Дефектологія - (лати. - недолік; гр. - слово) - наука про психофізіологічні особливості розвитку, виховання і утворення дітей з фізичними і психічними недоліками (глухих, слабослишащих, сліпих, логопатов і інш.). Це одна з галузей педагогічного знання, що займається аномальними (дефективними) дітьми. Її гілки: сурдопедагогика (педагогіка виховання і утворення сліпих і слабовидящих дітей), олигофренопедагогика (педагогіка виховання і утворення дітей з недостатнім розумовим розвитком), логопедія (педагогіка розвитку дітей з порушенням мови). Частково дефектологія займається дітьми із затримкою психічного. Мушкель - (ньому. Muschkeule), дерев'яний циліндричний молот з короткою рукояттю, в епоху парусних судів застосовувався при такелажних роботах. Використовувався так само як абордажна зброя. НАЦІЯ - (від лати. natio - плем'я, народ), історична спільність людей, що складається в процесі формування спільності їх території, економічних зв'язків, літературної мови, етнічних особливостей культури і характеру. Складається з різних племен і народності (див. Етнічна спільність). Ряд сучасних вчених зв'язують націю з певним народом і включає в число її сущностних принципів спільність самосвідомості і соціальної структури; інші розглядають націю як спільність приналежності до певної держави. ТРЕНДЕЛЕНБУРГ (TRENDELENBURG) Фрідріх Адольф - (рід. 30 нояб. 1802, Ейтін - розум. 24 янв. 1872, Берлін) ньому. філософ і логік; професор з 1833. Противник Гегеля, прихильник Арістотеля, в дусі ідей якого створив телеологическое "органічний світогляд", що зв'язував мислення і буття через загальний для них рух, що творить. Згідно Тренделенбургу, є "просто справедливе", яке підноситься над всіма передумовами і відділене від умовно справедливого. Осн. произв.: "Logische Untersuchungen", 1840 (русявий. пер. "Логічні дослідження". М., 1868); "Naturrecht auf dem Grunde der Ethik", 1860. Чжуняо - (кит.) - "червоний птах" - символ півдня у вигляді птаха, що нагадує фенхуана. Її зображали на знамені, яке несли попереду війська (південь вважався найбільш почесною стороною світла).

ПОЛЬОВИЙ Микола Олексійович

(22.06.1796 - 22.02.1846), російський письменник, критик, журналіст і історик. З курских купців. Народився в Іркутське. Видавав і редагував "Московський телеграф" (1825-34). Критикував класицизм, ратувати за романтизм, підкреслював цивільну чесність, заслуги і монархічний патріотизм купецтва. У журналі друкувалося багато статей по історії і етнографії. У 1834 "Московський телеграф" був закритий урядом. Останні 10 років життя, переїхавши в Петербург, писав гл. обр. драматичні твори (до 40 п'єс переважно історичного змісту). Повісті і романи Польового також нерідко були присвячені історичним темам. Стояв на твердих православно-монархічних позиціях. Польовий зайняв критичну позицію у відношенні Н.М. Карамзіна. "Історія російського народу" Польового (т. 1-6, СПб, 1829-33), написана в противагу "Історії держави Російського" Карамзіна, - велике явище в розвитку історичної науки в Росії. Польовий старався виявити і показати органічний розвиток народного початку в історичному житті, звернувся до історії народного побуту, до фольклору. Перші тому "Історії" Польового містили нове для свого часу зображення суспільного устрій Київської Русі. Заперечуючи, на відміну від Карамзіна, існування єдиної держави на Русі до до. XV в., Польовий поставив задачу історичного вивчення розвитку єдиновладдя. Замість головної уваги до придворної, військової, дипломатичної історії, замість морализующих міркувань про достоїнства і нестачі князів і царів Польовий запропонував історикам звернутися до розкриття внутрішніх закономірностей російського історичного процесу. Уроки історії він убачав не в приватних подіях, а ".. в. спільності, цілості Історії, в спогляданні народів і держав, як необхідних явищ кожного періоду, кожного віку".
С. І.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  kursovi.in.ua