На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Шість - кількісний числівник, найменше символізований. І все ж: за шість днів Господь створив мир, а на сьомій почивати. У серафима по шість крил ("шестикрилий Серафим"). Шість кінців у "Зірки Давида" ("Печаті Соломона"). У російській культурі карету, сани з шісткою коней запряжених попарно, називали цугом. Звичай запрягати шісткою весільну карету існує і зараз. "Шісткою" сьогодні називають донощиків, говорунів, дрібних прислужників, ймовірно, це має зв'язок зі старим вживанням слова "шестопер", вказуючого людину пусту, говоруна. У кирилиці це. КРАВЧИЙ - почесна посада і придворний чин в 15 - початку 18 вв. К. служив царю за столом, в його ведінні були стольники. У 17 в. розділ окремих наказів. Цивілізационная геополітика - геополітика, що долає традиційну обмеженість географічного і еконоимческого детерменизма за рахунок розширення набору базисних чинників, що визначають поведінку держав на міжнародній арені. На відміну від формационного підходу робить упор на стійкість культурно-генетичних кодів і архетипов. Історія свідчить, що світові цивілізації здатні устояти проти будь-якого зовнішнього Виклику, якщо зберігаються її менталітет, етичні цінності (центр в душі). Див. геофилософия. Експеримент - (від лати. experimentum проба, досвід) - метод пізнання, за допомогою якого в контрольованих і керованих умовах досліджуються деяке явища. Відрізняючись від спостереження активним оперуванням об'єктом, що вивчається, здійснюється на основі теорії, що визначає постановку задач і інтерпретацію його результатів. Нерідко головною задачею служить перевірка гіпотез і прогнозів теорії, що мають принципове значення (так званий вирішальний експеримент). У зв'язку з цим експеримент, як одна з форм практики, виконує функцію критерію істинності наукового пізнання. За винятком рідких випадків проведення. САНСАРА - (Санськр.) Букв., "обертання", океан народжень і смертей. Людські перевтілення, представлені у вигляді безперервного кола, колеса, яке завжди в русі.

Маркович, Светозар

- один з найвидніших сербських соціалістів, член Першого Інтернаціоналу. Діставши прекрасну за тим часом освіту в Петербурге і Цюріхе, Маркович в шістдесятих роках приїжджає в Сербію, де вступає в политико-літературне суспільство "Омладіна". Це суспільство, організоване в 1861 р. зарубіжними (угорськими і хорватськими) сербами в гір. Гросс-Кикинда, невдовзі розділилося на два крила: помірне, що ставило собі метою "свободу і розумову преуспеяние сербів", і радикальне, що прагнуло до соціалізму. Светозар Маркович став у розділі лівої, радикальної течії "Омладіни". У своїй газеті "Раденик", заснованій в 1865 р., він дає виклад Комуністичного Маніфесту і у всіх питаннях, крім слов'янського, виступає прихильником Маркса. У слов'янському же питанні Маркович солідаризувався з Бакуніним, який, всупереч марксистам, пропонував слов'янам не чекати соціальної революції в передових країнах, а негайно приступити до організації активних сил для негайного соціального перевороту в слов'янських країнах. У 1871 році "Раденик" був закритий за возвеличення Паріжської Комуни і різку критику тогочасного сербського міністерства Рістіча. У 1872 р. Маркович видав книгу "Сербія на сході", в якій доводив, що поширення ладу "задруг" (земельних суспільств) могло б принести південним слов'янам вирішення соціального питання. У Крагуєваце Светозару Марковичу вдалося утворити центр радикально-соціалістичної діяльності, який невдовзі придбав значний вплив і став тому предметом переслідування уряду. Газети Марковича "Явность", "Радий", "Голос Явності" по черзі закривалися, а під кінець і сам Маркович був арештований і присуджений до восьми місяців в'язниці. В'язниця остаточно розладнала здоров'я Марковича. Сподіваючись на зміну клімату, він переїхав в Трієст, але вже не видужав і 25 лютого 1875 р. помер.

Джерело: interpretive.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua