На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

ПСИХОГЕНЕТИКА - міждисциплінарна область наукових знань, що знаходиться на перетині двох наук - генетики і психології. У англійській і американській науковій літературі для її позначення частіше використовується термін "генетика поведінки". Предмет досліджень У 70-80-х рр. сформувалися нові галузі П.: генетична психофізіологія і генетика індивідуального розвитку. Осн. методами дослідження в П. є близнецовий метод і метод приймальних дітей. Метод приймальних дітей передбачає зіставлення психологічної схожості усиновленої дитини з його біологічними і приймальними батьками, що дозволяє судити про вплив. ЧАСОСЛОВ - богослужебная книга, службовець керівництвом для читців і співаків на клиросе. Часослов містить в собі порядок всіх повсякденних служб, крім літургії. Популістський регионализм - поширений в Російській Федерації на початку 90-х років лозунг Кремля "Беріть суверенітету стільки, скільки можете". Привів до перерозподілу загальнонародної власності в інтересах місцевих кримінально корумпованих угруповань, до утворення ханско-байских республік і "оффшорний" дір в державному бюджеті. На фоні Чеченської війни влада побоюється вияву сепаратизму в інших автономних республіках і в обмін на лояльність Кремлю, вважає за краще не помічати виниклої проблеми з національними "оплотами демократії". Популістський регионализм представляє загрозу державної. Адаптація - ( adaptatio - пристосування, приладнування) - спочатку термін означав процес пристосування будови і функцій організмів ( популяцій, видів) і їх органів до певних умов зовнішньої середи. Соціальна адаптація або адаптація особистості або соціальної групи до соціальної середи - процес встановлення співвідношень, які забезпечують як розвиток особистості або соціальної групи, так і розвиток самої середи. Соціальна адаптація забезпечує біологічну, психічну і соціальну сфери буття людини. У загальнонауковий значенні адаптація розглядається як особлива форма відображення системами впливів зовнішньої і. Контрініциация - (лати. "contr", "проти" і "initiatio", "ініціація", "присвячення") - ритуальний процес введення людини в контакт з миром "злих сил" (неологізм Р.Генона). Протилежність "ініціація".

Цегла

- евр. левана. Цегла. У таких країнах, як нижній Єгипет і Вавілон, де грунт складався з глибокого шара наносної землі і був відсутній камінь, - цегла була самим відповідним матеріалом для споруд (Побут. 11:13; Ісх. 1:14). Глину розминали ногами (Наум. 3:14) і змішували з соломою (Ісх. 5:7 і дав.). У жарких країнах, де дощ є рідкістю, цеглу досить було сушити на сонці, як це робиться там і тепер. Однак же ще при побудові Вавілонської вежі ми читаємо про обпалені цеглини (Побут 11:3). Обжигательні печі для цеглин зустрічаються в деяких місцях (2 Цар. 12:31; Ієр 43:9 (евр.); Наум. 3:14). У гористій Палестіне камінь мав перевагу (Іс. 9:10; срав. Мат. 7:25). Цеглини (черепки), на яких народ спалював фіміам (Іс. 65:3), ймовірно, представляли маленьких жертовників з цегли або просто складені цеглини на покрівлях, де під відкритим небом приносили жертви ідолам (Ієр. 19:13; 32:29; Соф. 1:5; 4 Цар. 23:12). Можливо також, що це були особливі цеглини, з написаними на них висловами, подібні тим, які знаходять в розвалині Вавілона. Глиняними табличками також користувалися, як матеріалом для писання: Иезекииль накреслював на цеглі "місто Ієрусалім" (Ієз. 4: 1). У Вавілоне і Ніневії знайдені цілі бібліотеки з таких табличок. Мальовничі картини виробництва цегли в древній час знайшли на надмогильний малюнку, поблизу м. Фив в Єгипті. Цей малюнок дає дивно яскраву ілюстрацію до розповіді Біблії про єгипетське рабство, коли сини Ізраїля повинні були тяжко трудитися, виготовляючи цеглини (Ісх. 1:14). На цьому малюнку, який вважається таким, що відноситься до часу фараона, що гнобив Ізраїля, зображені трохи чужоземних бородатих рабів, зайнятих виготовленням цегли. Одні місять глину, інші несуть її на плечах, треті формують цеглини, четверті складають їх рядами для просушування і т.д. Наглядачі з жезлами в руках спостерігають за роботою. Напис до цього надмогильний малюнка свідчить, що ці полонені раби взяті царем Тотмесом для того, щоб будувати храм Аммону, його батькові.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  kursovi.in.ua