На головну сторінку

СОРОМ - емоція, виникаюча внаслідок усвідомлення людиною реальної або уявної невідповідності його вчинків нормам, прийнятим в даному суспільстві і що розділяються ним самим, або вимогам моралі. Сором може виникає і в зв'язку з поведінкою інших, як правило, близьких людей (сором за іншого). Сором переживається як незадоволення собою, засудження або обвинувачення себе. Прагнення уникнути подібних переживань є могутнім мотивом поведінки, направленої на самоудосконалення. Люди мають різні пороги сорому. Це зумовлене ціннісними орієнтаціями, спрямованістю особистості і пов'язаною з цим чутливістю до думок. Єпископ - християнський священослужитель вищого сану, розділ єпархії, що має духовну владу в межах єпархії. У II-III вв. н.е. виборні керівники християнських общин. КОНСОЛІДАЦІЯ - (від лати. consolido - зміцнювати, підтримувати) -різновид об'єднувальних процесів в суспільстві. У соціологічному знанні зміст поняття запозичений з етнографії; в рамках консолідації відбувається злиття близьких по мові і культурі етносов (або їх частин) в більш велику спільність (народи, нації) в ході розвитку соціально-економічної, культурної взаємодії. До консолидационним процесів відноситься включення в нації близьких етнічних освіт, що сформувалися; зближення в ході економічної, соціальної, культурної, інформаційної кооперації етносов і націй... [Соціологічна енциклопедія / Рук. ЗАКОН ВЗАЄМНОГО ПЕРЕХОДУ КІЛЬКІСНИХ І ЯКІСНИХ ЗМІН - один із законів діалектики, згідно з яким зміна якості відбувається тоді, коли накопичення кількісних змін досягає певної межі. Якщо якість виражає суть об'єкта, то властивість - явище об'єкта. Якість має своєю власністю кількість, яка виражає величину, об'єм, темп протікання процесу і частіше за все виражається числом. Єдність якості і кількості виражається в категорії міра - це інтервал, всередині якого кількісні зміни не викликають якісної зміни речі загалом. Перехід кількість в нову якість переходить за допомогою стрибка (корінний перелом в розвитку речі). ІУДА ИСКАРИОТ - (від інш.. Иш Каріот - людина з Каріота) - згідно библ. міфу, один з 12 апостолів Іїсуса Христа, к-рий зрадив вчителя за 30 сребреников (дрібних монет). Образ І. І. став символом зради.

Мстивість

(інш. русявий. - навперемінно один одного) - негативна етична якість особистості, що виражається в діях розплати злом за зло, за заподіяні людині образи і прикрощі, за смерть і хвороби. Виявляється як непоступливість, непрощення, злопам'ятність, почуття відплати. Ця якість має глибоке історичне коріння. У родовому суспільстві, де був відсутній закон, існував звичай помсти (в тому числі і кревної) як приватного покарання тому, хто заподіяв зло. Мстив або сам потерпілий, або його родичі або друзі (у разі смерті). Така помста була не тільки родовим правом, але і обов'язком потерпілої сторони. Поступово людина і людство звільнялося від цієї якості. У дохристиянський період на Русі вже існував інститут захисту від помсти - притулок, храм, печера. Пізніше з'явився викуп. Християнство змінило примітивно зрозумілу людьми справедливість. Помста і мстивість були осуджені в шостій заповіді Божієй - не вадити життю ближнього свого і прощати ворога. З'явився закон, регулюючий відносини. Але деякі форми мстивість ще довго жили навіть в дворянському суспільстві (наприклад, дуель за "моральну образу"). Наукова психологія вважає, що мстивість породжується нижчими людськими емоціями і інстинктами. Російським людям не властива мстивість як ментальна якість. Воно досі розвинене у нехристиянських народів, або мешкаючих, або щойно що вийшли з родового ладу (наприклад, кревна помста). Мстива людина часто похмура, золи, недовірливий. Він готів мстити за будь-яку образу, реальну або уявну. Мстивість долається тільки духовним вихованням.

Джерело: didacts.ru