На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Самоврядування - це процес організації і управління в середовищі рівноправних членів суспільства для власної самоорганизации і саморегулювання при розв'язанні своїх проблем як своїми силами, так і через взаємовідносини з суспільством і органами державної влади. Самоврядування є ознака цивільного демократичного суспільства, є спосіб захисту інтересів асоційованої меншини, окремих груп людей, є засіб організації зворотного зв'язку в системі "народ - влада". Прикладом організації самоврядування громадян є профспілки, суспільні рухи, клуби, домкоми, женсовети і інш. У професійному плані в. Масть - (Іс. 39:2; Пріт. 27:9; Еккл. 10:1). Приготування запашної масті (мазі) було особливим мистецтвом. Срав. "Аптекар". Особливо прославилася Галаадська масть - див. далі "Помазання". неНАСИЛЬНІ ДІЇ ПОЛІТИЦІ - вигляд політичної активності, орієнтованої на громадянську непокору владі і повалення моральних стандартів взаємної терпимості в рішенні конфліктних ситуацій. Традиції ненасилля склалися в буддизмі і даосизме, отримали свій розвиток в діяльності різного роду чернечих орденів в середні віки, в Новий час - пацифістських сект. Принципи ненасилля були сформульовані в трудах ДжЛокка, Вольтера, Ж.Ж.Руссо, І.Канта; в Росії - в соціальній філософії Л.Н.Толстого. Практична реалізація цих принципів була здійснена в Індії в першій половині XX в. (див. Гандизм, Сатьяграха). Орієнтація на Н. д. в. Буття - в древнеиндийской філософії це поняття означає атрибут духовної першооснови світу - те, що реалізовується, наповнюється, оформляється в процесі акту витвору. У древнекитайской філософії воно означає суть всіх речей, зрозумілу як їх життєвий шлях, що протікає в просторі і часі; буття (дао) є єдність матеріальної субстанції (речовини) і природного його шляху зміни. У древньогрецький філософії - поняття означає: матеріальну річ або її частину; істотний для неї принцип; сукупність частин речі в світлі цього принципу; форму речі, актуальне її организующуя.У середньовічній філософії аристотелевское. ГАНИНАНС - Сінгалезький жрець, який ще не присвячений в духовний сан, - від слова гана, збори або братство. Більш високі присвячені жреці "називаються терунансами - від палийского слова тхеро, старший" (Харді).

АДАМС Джон

(2.7.1857, Глазго, - 30.9.1934, Лос-Анджелес), англ. педагог, перший професор педагогіки в Великобританії. Закінчив ун-т в Глазго, був ректором протестантських коледжів в Абердіне иГлазго. У1902 - 22проф. Лондонського пед. коледжа, к-рий завдяки його зусиллям був перетворений в пед. ин-т Лондонського ун-та. З 1924 проф. Калифорнийского ун-та (США). Обширне теоретич. дослідження "Еволюція пед. теорії" ("The evolution of educational theory", 1912) присвятив упорядкуванню категориального апарату педагогіки, уточненню її осн. понять, визначенню функцій вчителя і учня в уч. процесі; висунув аргументи на користь автономії педагогіки як науки. У області теорії навчання виступав проти теорії формальної освіти, що панувала в Великобританії. Доводив, що добре засвоєні знання розвивають пізнавальні здібності учнів. Велике значення додавав системності знань і межпредметним зв'язкам. Орієнтуючись не на елітарну, а на масову школу, вважав її осн. засобом розвитку інтелектуальних і духовних сил молоді.
Особливою популярністю серед вчителів англ. і амер. шкіл довгий час користувалася робота тенденції в практиці освіти" ("Modern developments in educational practice", 1944) про теорію "прогресивного" виховання і можливостях використання її досягнень в рамках класно-призначеної системи.
Соч.: The Herbartian psychologу applied to education, Boston, 1897; Exposition and Illustration in teaching, L., 1909; Errors in school: their causes and treatment, L., 1927; The teachers many parts, [L.], 1930.
Ллється.: S ad l er M., John Adams, L., 1935. С. Л. Савіна.
 

Джерело: didacts.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua