На головну сторінку

Оцінна думка - це професійна функція вчителя, що перебуває в аналітичному висловлюванні, що встановлює цінність чиєї-небудь дії, думки і т.д. Вчитель за допомогою оцінної думки визначає достоїнства і нестачі вчинку, відповіді учня, книги, статті, учбової програми, рівня розвитку учня і т.д. і т.п. В оцінну думку входить суб'єкт оцінювання, об'єкт (предмет) його діянь, характер оцінки і основа для неї. Вчитель може оцінювати, визначаючи абсолютну і відносну цінність. Оцінна думка може бути прагматичним, емоційною, етичною, художньою. Такі думки дуже часто використовуються в учбово-виховальному процесі. У них. Щербіни - Щербини - російський дворянський рід, висхідний до половини XVII віку і записаний в VI частину родовідної книги Харківської губернії. Є ще трохи інших родів Щербін більш пізнього походження. Хома Аквінський - (1225 або 1226-1274) - найбільший католицький філософ і теолог, систематизатор схоластики на базі християнського аристотелизма (вчення про акт і потенцію, форму і матерію, субстанцію і акциденции і т.д.). Доміниканец. Сформулював п'ять доказів буття бога, що описується як першопричина, кінцева мета сущого і т.п. Визнаючи відносну самостійність природного буття і людського розуму (концепція "природного права" і інші), затверджував, що природа завершується в благодать, розум - у вірі, філософське пізнання і природна теологія, заснована на аналогії сущого, - в надприродному. КОРИБАНТИ, їх Містерії - Вони відбувалися у Фрігиї в честь Атіса, юнаки, коханого Кибели. Ці обряди були дуже розробленими в храмі, і дуже бучливими і трагедійними в народі. Вони починалися із загальнонародного оплакування смерті Атіса і кінчалися приголомшуючими веселощами в честь його воскресіння. Статую або образ жертви ревнощів Юпітера під час цієї церемонії клали в пастос (гроб), і жреці оспівували його страждання. Атис, як Вішвакарма в Індії, був представником Присвячення і Адептства. Його представляють як що народився імпотентним, бо стриманість є необхідністю життя кандидата. Вважається, що. МАРК - згідно христ. переказу, учень апостола Петра, автор другого канонич. євангеліє, в датуванні к-рого дослідники істотно розходяться. У тому вигляді, в якому воно дійшло до нас. Євангеліє від М. оформилося не раніше сірок. 2 в.

КАЩЕНКО Всеволод Петрович

(21.3. 1870, Ейськ, - 30.11.1943, Москва), де-фектолог, один з перших організаторів навчання мислено відсталих дітей. У 1891 - 94 вчився на мед. ф-ті Моськ. ун-та, виключений і висланий з Москви за участь в студентську рев. кухлях. Закінчив мед. ф-т Київського ун-та (1897). Працював земським лікарем (1897 - 1904). Організував (1908) в Москві приватну школа-санаторій - один з перших в Росії установ для дітей з інтелектуальною недостатністю і труднощами поведінки. Після Окт. революції керував установами, сформованими на базі цієї школи, - Будинком вивчення дитини (1918 - 21), Медіцинсько-пед. дослідною станцією (1923 - 24) (що згодом склали основу для Н. ин-тов. по дефектології). Ректор і проф. Пед. ин-та дитячої дефективности (1920 - 24), з 1928 проф. по логопедії. Розробляв питання клинич. і психол. вивчення аномальности дитини, створив оригінальну систему навчання і виховання дітей з порушеннями ЦНС і важких дітей. По До., в основі уч. процесу лежить розвиток творчих можливостей дітей, їх ініціативи; осн. пед. кошти - широке використання наглядності і ручного труда, заохочення самостійності. Підкреслював роль леч. заходів в процесі компенсації дефектів.
Соч.: Дефективні діти і школа. Сб. ст., М., 1912 (ред. і соавт.); Шляхом творчості. Сб. ст., М., 1922 (ред. і соавт.); Виняткові діти, Пед. корекція, М., 1992.
Ллється.: Азбукин Д. И., Обществ. діяльність В. П. Кащенко до і після Вів. Окт. социалистич. революції, ПУТ МГПИ ім. Леніна, 1947, т. 49; 3 а м-ский X. С., В. П. Кащенко, "Дефектологія", 1970, № 5. Г. Л. Зайцева.
 

Джерело: didacts.ru