На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

Святки - це святі дні, час від Різдва до Хрещення, тобто з 6-го січня по новому стилю до 19 січня. Це два тижні зимових свят, коли вже немає пісних днів, хоч і не здійснюється вінчання; цей час активної господарської діяльності по підготовці до весни (сонце повертає із зими на літо). Це свято вимагає особливої чистоти в будинку і навколо нього, накладається заборона на сварки, лихослів'я, погані вчинки, зло. Бажано провести громадські (колективні) збори по господарських роботах і закінчувати їх великими бенкетами з игрищами, колядуванням, гаданиями, базарами. Покладається частина їжі віддавати в. ХАРИЗМАТИЧНИЙ - що відноситься до харизме, наділений харизмой, виключно обдарований, наступний божественному покликанню, призначенню. Дайдзе - Різновид бойового цепа, що складається з двох секцій по 150 мм на довгій мотузковій зв'язці. МІФ - (від греч. mythos - переказ) - оповідь як символічне вираження деяких подій, що мали місце у певних народів в певний час, на зорі їх історії. У цьому значенні поняття міфа тлумачиться в пізній романтиці (а також Крейцером і Шеллінгом). У такому зв'язку Бахофен називає міф "екзегезой символа", "зображенням подій народного життя в світлі релігійного вірування". У цей час говорять об мифизации відомих понять, завдяки якій явища, лежачі в їх основі як раціонально неосвояемі і незбагненні, повинні бути представлені як що благоговійно приймаються; подібними поняттями є, напр., поняття держави. ТЕЗА, теза - (від греч. thesis - основоположне положення) - твердження, положення; в логіці - твердження, що вимагає доказу. Антитеза, антитезис - противоположение, затвердження противного (див. Діалектика).

ЕПИФОРА

(від греч. epiphora - добавка; інший варіант етимології: від греч. epi - після phoros - несучий) - фігура слова, вхідна до групи фігур додавання. Ось як Цицерон використовує Е.: "Ви тужите про те, що три війська римського народу винищені, - винищив їх Антоній. Ви не дораховуєтеся прославлених громадян - і їх відняв у нас Антоній. Авторитет нашого стану ниспровергнут - ниспроверг його Антоній. Словом, якщо міркувати суворо, все те, що ми згодом побачили (а яких тільки бід не бачили ми?), ми віднесемо на рахунок одного тільки Антонія" (Цицерон. Друга філіпіка проти Марка Антонія).
Е. постійно використовується в самих різних віршованих жанрах. Наприклад, у вірші Ф.Г. Лорки "Пустеля" (переклад М. Цветаєвой): "Прориті часом лабіринти - зникли. Пустеля - залишилася. Несмолчное серце - джерело бажань - вичерпалося. Пустеля - залишилася. Західне марево і поцілунки пропали. Пустеля - залишилася. Замовкло, затихло, остило, вичерпалося, зникло. Пустеля - залишилася".
Зовсім по-іншому сприймається Е., що міститься в епіграмі О.Е. Мандельштама на художника Н.І. Альтмана (поета, що написав портрет ): "Це є художник Альтман, дуже стара людина. По-немецки означає Альтман - дуже стара людина".
Справжню трагедію самотності виражають вірші З.Н. Гиппіус, вже дуже немолодої поетеси, що втратила чоловіка Д.С. Мережковського, з яким вона не розлучалася ні на один день більше за 50 років. Вірші, присвячені їх з чоловіком секретарю і давньому другові ВА Злобіну, є прикладом Е., що має навіть графічне вираження: "Самотність з Вами... Воно таке, що краще і легше бути ОДНОМУ. Воно обіймає густою тугою, і хочеться бути зовсім ОДНОМУ. Туга ця - немає! - не густа - пуста. У молчаньи простіше бути ОДНОМУ. Птахи-години, як безвидная зграя, не пролітають - один до ОДНОГО. Але Ваше мовчання - не беззвучно, шуми, иль тінь, все до ОДНОГО. З ними, мабуть, не нудно, не скучно, тільки бажання - бути ОДНОМУ. У цьому молчаньи ніщо не народиться, легше народити самому - ОДНОМУ. У ньому тільки щось дозвільно струмує... А вночі так жахливо бути ОДНОМУ. Можливо, це для Вас і образливо, Вам адже звично бути ОДНОМУ. І Ви не зрозумієте... І хіба не видно, легше і Вам, без мене - ОДНОМУ".
М.Л. Гаспаров зазначає, що Е. в чистому вигляді вживається рідше, ніж анафора, але в ослабленому варіанті (параллелизм синонімів або граматичних форм) - набагато частіше.
Е. як фігура протилежна анафоре, в з'єднанні з якою утворить нову фігуру - симплоку.
Літ.: Гаспаров М.Л. Епіфора // Літературний енциклопедичний словник. - М., 1987; Квятковский А. Поетічеський словник. - М., 1966; Спадщина Еллади: Енциклопедичний словник / Сост. Ю.І. Сердеріді. - Краснодар, 1993. - С. 409; Пана М.І. Ріторіка від античності до наших днів // Антологія російської риторики. - М., 1997. - С. 40 - 41; Розен., Теленкова М.А. Словник-довідник лінгвістичних термінів: Допомога для вчителя. - М., 1985.
М.І. Панов

Джерело: didacts.ru

© 2006-2019  kursovi.in.ua