На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Благословляння - (благословення) - це християнський обряд, коли священослужитель осяває віруючих хресним знаменням в знак побажання ним добра, благополуччя, успіху і, що саме головне, божественного заступництва. Благословляння є благовоління, яке сходить від Бога. Його можуть давати і батьки своїм дітям перед виходом в школу, походом, перед початком великої справи і при прийнятті рішення і т.д. Батьківське благословляння підтримує авторитет дорослих в очах дітей, допомагає у вихованні слухняності. У обряд благословляння входить осявання хрестом, цілування руки священика, можливо з покладанням рук на голову. Обов'язковий компонент - Дисципліни, що вивчаються студентами в обов'язковому порядку по програмі навчання. COFFEE - наркотический напиток из корня wild перца in народов Океании. БОРЕАДИ - Крилаті сини (Калаид і Зет) бога північного вітру Борея і Оріфії, дочки афинского царя Ерехфея, брати Клеопатри і Хиони. Подібно батькові, Б. втілювали вітри, їх дії були швидкі і стрімкі. Під час походу вони звільнили Фінея - чоловіка Клеопатри від його гарпий, що краяли. По іншому міфу, Б. звільнили свою сестру Клеопатру і її сини, яких закувала в ланцюгу друга дружина Фінея. Під час перебування аргонавтів на острові Кеос Б. настояли на продовженні походу, не чекаючи Геракла, що відправився шукати Гиласа, що зник. По пізньому міфу, Б. були убиті Гераклом на острові Тенос, який тим самим помстився. Уїштосиуатль - (ацтек.) - "соляна жінка" - богиня солі і солоних вод, старша сестра бога дощу Тлалока. Вважалася покровителькою розпусти. Зображалася в одягу, покритому хвилястими лініями, з білим щитом і комишевою палицею в руках.

СМІЛЬНИЙ ІНСТИТУТ

перше в Росії дружин. ср. уч. заклад закритого типу. Створено з ініціативи І. І. Бецкого в 1764 в Петербурге при Воськресенськом Смільному Новодевичьем монастирі під назв. Виховальне про-у благородних дівчат. У С. і, вчилися (200 чол.). дочки дворян у віці від 6 до 18 років. Ученици ділилися на 4 класи. У мл. класі (6 - 9 років). навчалися 2 иностр. мовам, русявий. мові, арифметиці, а також малюванню, танцям, музиці і рукоділлю. У 2-м класі (9 - 12 років). до цих предметів додавалися географія і історія. У 3-м класі (12 - 15 років). вводилося навчання "словесним наукам" (читання повчальних і ист. книг), а також елементи архітектури і геральдики. У 4-м класі (15 - 18 років). Статутом передбачалося: знання довершеного закону; всі правила доброго виховання, доброзвичайність, світського поводження і чемності; повторення усього пройденого. Важливе місце займало религ. виховання.
У перші роки існування С. і, його керівники під впливом освітніх ідей франц. енциклопедистів ставили задачу дати ученицам виховання, засноване на принципах загальнолюдської моральності, сприяти їх всебічному розвитку. У 1765 при С. і, було створено "уч-ще для міщанських дівчат" з скороченим курсом; в ньому велика увага приділялася домашнім роботам і рукоділлю (вироби учениц продавалися).
Цілі освіти в С. і, були змінені після обстеження його Комісією для закладу в Росії нар. уч-щ в 1783, краї встановила погане знання вихованками русявий. мови і наказала збільшити число годин на його вивчення, ввести викладання всіх предметів на русявий. мові. З переходом С. і, в Відомство установ імператриці Марії і на "міщанську половину" стали прийматися тільки дочки дворян (менш знатних).
У 1848 "міщанська половина" була перетворена в Александровськоє уч-ще, в тому ж році в С. і, відкрився пед. клас, в до-ром викладав Н. А. Вишнеград-ський. Призначений в 1859 інспектором класів К. Д. Ушинський провів ряд прогресивних заходів, намагаючись реорганізувати весь уч. процес. Він ввів новий уч. план, організував предметні уроки, досліди по фізиці, створив систему однорічних класів і т. д. Після відходу Ушинського в 1862 проведені ним перетворення були ліквідовані.
У 2-й підлогу. 19 в. по об'єму і характеру освіти, що дається в йому С. і, відставав від дружин. гімназій і лише в 1905 - 07 його програми були прирівняні до програм Маріїнських дружин. гімназій. У 1917 С. і, був закритий.
Ллється.: Лядов В. Н., Іст. нарис сторічного життя Імп. Виховального суспільства благородних дівчат і Санктпетербургського Александровського училища, СПБ, 1864; Лихачева Е. О., Матеріали для історії дружин. освіти в Росії, [т. 1 - 4], СПБ, 1890 - 1901; Бикова В. П., Записки старої смолянки, СПБ, 1898; Угличани-нова М. С., Спогади вихованки Смільного монастиря сорокових років, [М.], 1901; Мордвінова 3. Е., Статс-пані М. П. Леонтьева, СПБ, 1902; Черепнин Н. П., Імп. Виховальне суспільство благородних дівчат, т. 1 - 3, СПБ - П., 1914 - 15; Водовозова E. H., На зорі життя, т. 1- 2, [М.], 1964.
 

Джерело: didacts.ru

© 2014-2022  kursovi.in.ua