На головну сторінку

Дідактогенія - (гр. - що народжується від вчення) - цей негативний психічний стан учня, учнівська боязнь вчення, школи, вчителя. Виявляється в пригніченому настрої, страху, переляку перед відвідуванням школи, уроку, перед контрольною роботою, отриманням відмітки і у інших разах шкільного життя. Дидактогения виникає внаслідок нетактовності вчителя, його дидактизму, грубості, від нерозуміння учня, невіри в його сили і можливості, які передаються учню. Є випадки виникнення цієї хвороби від понадміру високих вимог до учбових успіхів своїх дітей з боку батьків. Дидактогения - результат слабої взаємної. Система оцінок - Система порівняння рівня знань учнів з певним стандартом, прийнятим в країні або в конкретній освітній установі країни.  . Агава - місто і ріка в Вавілоне, де Ездра зібрав євреї, коли вони поверталися в Ієрусалім (Езд. 8:15, 21,31). НЛО - символ ефемерності наших понять, емоцій і очікувань. Непізнані літаючі об'єкти, чия таємниця стала займати людство з початку 1950-х, є центральним елементом відразу декількох міфів, що варіюють в залежності від домінуючого світовідчування. Якщо таким є страх, то НЛО символізує втілену загрозу, джерелом якої може бути таємна нова зброя ворожої держави або ж містичний неземний Спостерігач, від чийого суду немає порятунку. Якщо переважає довірливе відношення до миру, тоді НЛО втілює довгожданну допомогу, що приходить від пришельців, що стоять на більш високому рівні морального і технічного. Сиди - (кельт.)  - міфічні істоти, що мешкали під землею в горбах, в печерах, в міжгір'ї скель. С. були істотами обоего підлоги, пристрій їх світу нагадував людський. З ними пов'язані оповіді про героїв, проникаючих в їх мир з метою сватання або отримання чудових предметів.

Педагогіка в системі наук

П. як соціальна наука природно входить в систему гуманітарного знання, оскільки безпосередньо звернена до людини. Але так же вірно затверджувати, що П. є частиною суспільства-знання, оскільки вивчає людину в суспільстві і групах однолітків, а також людину в спілкуванні з людьми, що передусім спеціально займаються вихованням (батьки, вихователі, вчителя, викладачі і т. д. ). У більш широкому плані до предмета П. відноситься і процес социализации Социалізация розглядається також соціологією і психологією.
Однак, говорячи об П. в системі наук, важливо встановити її змістовні зв'язки з інш. науками. Безпосередньо пов'язана П. з психологією і її галузями (особливо - з пед.психологией) Нерідкі і затвердження типу "психологія є теоретич. основою педагогіки". У цьому випадку реальна грань, що розділяє предмети цих разл. наук, стирається В той же час вона існує Якщо психологія вивчає психич. процеси, суворо говорячи, безвідносно до використання відповідних даних в процесах виховання, то П. цікавить саме і передусім інструментальна сторона. Напр., загальні закономірності уваги і його розвитку вивчаються психологією; цілеспрямований розвиток уваги з метою навчання і виховання відноситься до сфери П. Она використовує встановлені психологією факти для дослідження свого собств. предмета. У англ. і амер. традиції соответств. проблематика може відноситися до прикладної частини загальної, педагогич. або соціальної психології. Непосредств. відношення до П. має філософія. По-перше, епистемология (теорія пізнання) складає якби. загальну методологич. основу пед. дослідження. При цьому разл. филос. напряму в істотній мірі по-різному "бачать" процес пізнання взагалі і відповідно процес науч. дослідження. Це визначає як пріоритети дослідження, так і його методику. По-друге, такі традиційно филос. человековедческие питання, як відношення матерії і духа, мета і значення життя людини визначають і в загальній постановці, і (частково) в практич. рішенні власне пед. питання (цілі освіти, його зміст і інш.). У 2-й підлогу. 20 в. стали активно розвиватися нек-рі галузі филос. і социологич. знання, тісно пов'язані з образоват. проблематикою. Совр. П. випробовує помітний вплив філософії утворення, соціології утворення, а також етнології.
Значення для П. має і етика. Виводячи норми моральності з життєвої практики і разл. филос. систем, формулюючи їх у вигляді моральних норм, етика, однак, не займається питанням про те, як індивід або суспільство привласнює ці норми і відповідні зразки поведінки. Цим займається П., вибудовуючи напрями виховання і розробляючи його методи. Подібним образом можна представити взаємодію П. і естетики, в результаті к-рого стає можливим розробка теорії і створення дійової системи худож. виховання. П. встановлює свої форми зв'язку і з нек-рими єств. науками, що вивчають людину як биол. істота (анатомія, фізіологія, гігієна).
Логіка багато в чому визначає структуру змісту освіти і порядок викладу матеріалу в процесі навчання, а також способи розвитку мислення в рамках образоват. процесу. Звісно, - це задача і П. в межах свое" собств. предмета, але логич. схеми, фігури, закони є необхідною (хоч і недостатньої) основою, якщо використовується апарат однієї науки для рішення прикладних задач іншої. Связі П. з разл. розділами математики і кібернетики (теорія імовірності, матем. статистика, теорія автоматів) важливі для рішення на совр. рівні пед. проблем з використанням апарату цих наук: моделювання і алгоритмизации навчання і т. п. Т. обр., П. використовує теоретич. побудови, конкретні дані і апарат разл. наук для рішення своїх задач; в зв'язку з різноманіттям і широтою останніх сказане вище - лише приклад, а не вичерпний перелік наук, з к-рими П. пов'язана.

Джерело: didacts.ru