Українсько-російські відносини

(курсова робота з історії)

Вступ.....3
Розділ І. Взаємини між Україною і Російською федерацією в контексті сучасної розстановки політичних сил у світі.....4
Розділ ІІ. Основні напрямки і характер відносин між Україною та Росією.....9
2.1. Взаємини у політичній сфері.....9
2.2. Розвиток економічні відносин.....18
2.3. Пріоритети українсько-російських відносин в культурній сфері.....28
2.4. Стан і перспективи військово-технічного співробітництва України та Російської Федерації.....39
Література.....53

Для придбання курсової роботи "Українсько-російські відносини" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Українсько-російські відносини"

Курсова робота "Українсько-російські відносини" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Українсько-російські відносини", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Українсько-російські відносини" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Українсько-російські відносини" і призначений виключно для пошукових систем.

КУРІННЯ, табакокурение - вдихання диму тліючих згорнених цілком (сигари) або подрібнених (цигарки, сигарети і т. п.) листя тютюну (однолетнего рослини Nicotiana tabacum сімейства пасленових). При багаторазовому повторенні К. формується в стійку звичку. Експертами Всесвітньої орг-ции охорони здоров'я К. кваліфікується як різновид наркоманії. Зведення про вдихання людьми диму від спалення нек-рих ароматич. рослин (напр., в ході разл. религ. церемоній і свят) сходять до часів античності. К. тютюну набуло поширення в Європі в 16 в., після 2-го походу X. Колумба (1493 - 96), коли сім'я цієї рослини було завезене в. КАРНА ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ НЕПОВНОЛІТНІХ - - заходи примусового характеру, які передбачені карним законом як реакція держави на здійснення особою злочину. Карній відповідальності підлягає обличчя, що досягло до часу здійснення злочину 16 років. Обличчя, яким до цього моменту виконалося 14 років, підлягають карній відповідальності за вбивство; умисне спричинення тяжкої шкоди здоров'ю; умисне спричинення шкоди середнього тягаря; викрадення людини (див. Викрадення дитини); згвалтування; насильні дії сексуального характеру; крадіжку; грабунок; розбій; здирство; неправомірне заволодіння автомобілем або інакшим транспортним засобом без. ПРАВА І СВОБОДИ ЛЮДИНИ І ГРОМАДЯНИНА - - сукупність узаконених, що встановлюються і що охороняються міжнародним правом і конкретною державною владою норм і правил, регулюючих відносини людей в суспільстві. Проблема прав людини, його свобод - завоювання людської думки і практики. Їх об'єднує ключове поняття "рівноправність", тобто однакові, економічні, соціальні, політичні і особисті права громадян, що гарантуються законом, офіційно визнана рівність громадян перед державою, законом, судом. Вони належать до підмурівка справжньої демократії і є предметом мн. історичних і наукових дискусій і досліджень. Один з самих перших і. Микола Олександрович Бердяев - (1874-1948) філософ, літератор, видавець, публіцист. Один з творців релігійно-філософського суспільства ім. Вл. Соловьева, Вільної філософської асоціації. Брав участь в збірниках "Віхи" (1909), "З глибин" (1918). З 1920 р. - професор Московського університету. Розглядав людину як точку перетину двох світів - божественного і органічного, був переконаний, що у вихованні потрібно вийти з людини - "мікрокосму", який потребує "присвячення в таємницю про саме собі", порятунку в творчості. У 1922 р. висланий з Радянської Росії. Викладав в.
Кожна вагома структурна частина курсової "Українсько-російські відносини" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ІКОНОСТАС - в православному храмі особлива перегородка, що відділяє олтар від середньої частини храму і заставлена іконами. У іконостасі є три дверей, або троє брам. Середні брами, самі великі, вміщуються в самій середині іконостасу і називаються Царськими брамами, тому що через них Сам Господь Іїсус Христос, Цар Слави, невидимо проходить в Святих Дарах. Через Царські брами нікому не дозволяється пройти, крім священослужитель. У Царських брам, з боку олтаря, висить завіса, яка, дивлячись по ходу богослужіння, відкривається або закривається. Царські брами прикрашаються зображенням на них ікон: Благовіщення. МИСИМА - Юкио (справжнє ім'я Хираока Кимітаке; 1925, Токіо - 1970, там же), японський письменник. Син великого чиновника; професійний військовий, актор і режисер театру і кіно. У його творчості традиційний японський світогляд з принципом моно-но-аваре ("сумна чарівність речей"), тонким відчуттям скороминущої чарівності природи і крихкості земного буття, суворої конфуцианской моралі і самурайского кодексу честі бусидо ("шлях воїна") сполучилося з філософією Ф. Ніцше і естетикою європейського (головним чином, французького) декаданса і модернізму з їх песимізмом і скепсисом. Бабкин, Соломон Григорійович - єврей, син старьевщика, кравець; рід. в 1882 р. в Полтаві; самоучка; в 1901 р. увійшов в Кременчуге в РСДРП; за участь в демонтрации арешт. 1 травня 1902 р. і висланий в Полтаву під нагляд поліції. З Полтави восени 1902 р. поїхав в Нікополь, робіт. на півдні Росії під кличкою "Француз"; в липні 1904 р. був арешт., в кінці 1904 р. біг в Лондон, де перейшов в Партію соц.-революціонерів; в грудні 1905 р. з транспортом зброї повернувся в Росію, працював в Екатерінославе у военн. организ. Партії соц.-революціонерів, з апр. 1906 р. також у воен. организ. Партії соц.-революціонерів в Кременчуге;.
У вступі курсової "Українсько-російські відносини" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. Гераклід - з Гераклеї на Чорному морі (звідси прізвисько Понтійський, гр. Pontikos), прозваний також Старшим, ок. 388-310 рр. до н. е., грецький філософ. Вчився в Афінах у Платона, який під час своєї третьої подорожі на Сицилію (361-360 рр.) довірив Г. керівництво Академією. Після смерті Спевсиппа в 339 р., коли на керівництво Академією незначною більшістю голосів було віддано Ксенократу, Г. повернувся в Гералею і, можливо, заснував там власну школу. Багату творчість Г. Діоген Лаертський розділяв на етичні, фізичні, граматичні, музичні, риторичні і історичні твори. Збереглися лише нечисленні фрагменти. Г.

антиТОТАЛІТАРНА РЕВОЛЮЦІЯ - процес радикального руйнування тоталітарних порядків і переходу до демократичного пристрою суспільного життя. У залежності від специфіки тоталітаризму, що зруйновується антитоталітарні революції бувають антифашистськими, посткомуністичними і т.п. Найбільш помітний слід в історії XX в., його останніх десятиріч залишили антитоталітарні посткомуністичні демократичні революції в Радянському Союзі і інших країнах "реального соціалізму" Загальну природу цих революцій, їх найбільш фундаментальні риси краще усього розглянути на прикладі антитоталітарної революції в колишньому. Прокопович Сергій Миколайович - (1871, Царське Село Петербургської губернії, - 1955, Женева, Швейцарія). Народився в сім'ї військового, згодом генерал-майора; мати володіла маєтком в Ніжегородської губернії. У 1899 закінчив Брюссельський університет (Бельгія), вступив в "Союз російських соціал-демократів за межею", належав до надто правого крила "економизма". У 1904 увійшов в "Союз Звільнення". У 1905 чл. ЦК кадетської партії, але невдовзі вийшов з неї. У 1906 спільно з Е.Д. Кускової і В.Я. Богучарським видавав в Петербурге журнал "Без заголовка". Масон. Доктор філософії Бернського університету (1913). Член Вільного.
Список літератури курсової "Українсько-російські відносини" - більше 20 джерел. ФЕМІНІЗМ - Фемінізм представлений широким спектром теорій, якими затверджується, що по ознаках статусу і можливостей відносин між підлогами не є рівноправними і що таке положення справ є соціальною конструкцією, а не природним слідством біологічних відмінностей між чоловіком і жінкою. Сучасний феминистское рух зародився в 1960-е роки в Північній Америці. Фемінізм не однорідний і складається з ряду течій. Ліберальний фемінізм бореться проти дискримінації жінок в сфері суспільного життя, виступає за рівне відношення до людей незалежно від підлоги. З урахуванням вимог сторонниц цієї концепції фемінізму були. Московська опозиція партії соціалістів-революціонерів - В Москві сформувалася опозиція в рядах ПСР. Курс на організаційне відособлення завершився остаточним відділенням в 1906. У числі опозиціонерів 72 % - селянського і міщанського походження, 12 % - дворяни і чиновництво; по соціальній приналежності 56,5 % - учні, 27,2 % - дрібні службовці, 15,2 % - робітники; середній вік 24 року. Лідер - В. В. Мазурін. До травня 1906 "опозиція" складалася з 4 автономно діючих організацій: робочої, селянської, військової, військової. На минулій в травні конференції був прийнятий статут, яким закріплявся принцип виборності всіх органів організації.

СОЦІАЛЬНА ПСИХОЛОГІЯ - прикордонна між соціологією і психологією область, що досліджує переживання і засновані на них способи поведінки індивіда в соціальних союзах, тобто в співтовариствах, а також психологічні характеристики соціальних груп. Задачею соціальної психології є дослідження осн. психічних актів, що з'являються в співтоваристві: спонук, інстинктів, форм комунікації, навіювання, любові, дружби, самоствердження, волі до влади і т. п. (див. Глибинна психологія), а також дослідження питання про вплив навколишнього світу на психіку, про властивості психіки різних соціальних груп - селян.
Посилання в тексті роботи "Українсько-російські відносини" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ТЕЛЕОЛОГІЯ - (греч. teleos - мета, logos - вчення) - релігійно-філософське вчення про наявність в світі об'єктивних внечеловеческих цілей і доцільності. Т. виражається в ідеалістичній антропоморфизации (Антропоморфізм) природних предметів і процесів, зв'язуючи їх з дією целеполагающих початків для здійснення предустановленних цілей. Ця теза, що передбачає наявність сверхразумного творця, лежить в основі телеологического доказу буття бога. Згідно трансцендентно-антропоцентрической Т., целеполагающее почало, або бог, знаходиться поза миром і вносить цілі в створену для людини природу (Вольф); згідно. СУДЗУКИ (SUZUKI) Дайсецу (1870-1966) - японський філософ. Один з провідних фахівців з дзен-буддизму. Професор філософії університету Отані в Киото. Член Японської академії наук. В молодості був мирським учнем буддизму в Енгакукєє, великому монастирі Камакури. Після здобування освіти викладав в університетах Японії. У 1936 як викладач по обміну відвідав Великобританію, де почав читання лекцій про буддизм. Надалі читав такі лекції і курси лекцій в різних університетах Європи і Америки. Досліджував, популяризував і пропагував немонастирський дзен-буддизм. Прагнув до "наведення мостів" між західною і східною філософією і психологією. ЛАТЕНТНЕ НАВЧАННЯ - (англ. latent learning) полягає в можливості мимовільного ознайомлення з ситуацією або послідовністю подій, внаслідок чого створюється готовність виконувати в майбутньому практичні дії, адекватні даній ситуації, або що забезпечують прискорення подальшого цілеспрямованого навчання. Понятіє Л. н. служиво ареною боротьби між поглядами на природу навчання класичного бихевиоризма і необихевиоризма. Для прихильників останнього (Е. Толмен і інш.) воно послужило аргументом на користь визнання когнитивной природи навчання проти теорії, що розуміє навчання як утворення зв'язку стимулу і реакції при.

Група як суб'єкт спілкування - це група, що досягла такого рівня соціально-психол. зрілість, к-рий забезпечує їй здатність формувати О. і управляти їм в залежності від цілей і умов спільної діяльності, що відбувається або в умовах межгруппового взаємодії, або в рамках самої групи. Кількісні і якісні зміни О. загалом або окремих його подструктур (коммуникативной, інтерактивної і перцептивной) проводяться опосередковано, через вплив таких групових параметрів, як спрямованість активності, організованість, соціально-психол. підготовленість, емоційна, інтелектуальна і вольова єдність. Високий рівень організованості забезпечує. КЛАРК - Олександр Федорович (1890- 1941) - російський вчений, фахівець в області профконсультации, організатор профконсультационной служби в СРСР. Закінчив природне відділення фізико-математичного факту Петроградського ун-та (1915-1916). Учень В.М. Бехтерева. Трагічно загинув в Ленінграде під час військової блокади зимою 1941 - 1942 рр. Працюючи вченим секретарем Інституту мозку, К. досліджував питання діагностики сценічного обдаровання, особливості творчого труда. Створив відділ психотехники і профорієнтація в Ленінградськом Дитячому обслідницькому ин-ті Психоневрологічної академії. Дратівливість - (общеславянск. "дражити" - дратувати, сердити) - загальна назва виявів зайвої, надмірної чутливості відносно повсякденних вражень, як приємних, так і, частіше за все, неприємних, особливо таких, які адресовані самолюбству. Переважно характеризується як постійно виникаючі, але короткочасні спалахи невдоволення, відносно неглибокі вияви неприязні, вербальной і непрямої агресії, орієнтовані на кого- або що-небудь. Дратівливість може вказувати на наявність: 1. астенічного стану (в цьому випадку дратівливість характеризує швидше нестриманість, тобто нездатність зусиллям волі. Залежна поведінка - різновид девіантної поведінки, що характеризується непереборною підлеглістю власних інтересів інтересам інш. особистості або групи, надмірною і тривалою фіксацією уваги на опр. видах діяльності або предметах, що стають сверхценними, зниженням або порушенням здатності контролювати свою вовлеченность в яку-небудь діяльність, а також неможливістю бути самостійним і вільним у виборі поведінки. Вважається, що в структурі кожної залежності можна відмітити ознаки збільшення толерантності, прогресуюче забуття альтернативних інтересів, продовження З. п. незважаючи на його очевидні шкідливі наслідки. Спірним.