Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві

(курсова робота з соціології)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження процесів соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві.....5
1.1. Суть поняття суспільства.....5
1.2. Суспільство як система.....16
Розділ 2. Аналіз особливостей процесів соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві.....22
2.1. Соціальна диференціація і соціальна нерівність.....22
2.2. Інтегральна соціологія П. Сорокіна.....25
Висновки.....40
Література.....42

Для придбання курсової роботи "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві"

Курсова робота "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві" і призначений виключно для пошукових систем.

ЗАСВОЄННЯ - основний шлях придбання індивідом обществ. досвіду. У процесі У. людина опановує соціальними значеннями предметів і способами дій з ними, нравств. основами поведінки і формами спілкування з інш. людьми. Процесс У. є психол. стороною вчення, що показує, як пед. впливи відбиваються в свідомості учнів, в їх уч. і практич. діяльність і в якій мірі вчення служить цілям всебічного розвитку учнів і виробітку у них науч. світогляди. По своєї внутр. структурі процес У. представляє аналитико-синтетич. діяльність і похідні процеси абстракції, узагальнення, конкретизації. У залежності від. ДЕФЕКТОЛОГІЯ - (від лати. defectus - недолік і греч. logos - слово, вчення), наука об психофизиол. особливостях розвитку аномальних дітей, закономірностях їх навчання і виховання. У Д. входить ряд розділів спеціальної педагогіки: сурдопедагогика (навчання і виховання глухих і слабослишащих), тифлопедагогика (навчання і виховання сліпих і слабовидящих), олигофренопедагогика (навчання і виховання осіб з недоліками розумового розвитку) і логопедія (навчання і виховання осіб з порушеннями мови). Д. вивчає також проблеми навчання і виховання дітей з порушеннями опорно-рухового апарату, із затримкою психич. розвитку, а. Адольф Дістервег - (1790-1866) А. Дістервег - теоретик народної школи, основоположник педагогічної освіти в Німеччині, "вчитель німецьких вчителів". Вся його діяльність підлегла створенню школи, що розвиває у дітей самостійне мислення і активність, і підготовці для цього вчителів. Демократична ідея загальнолюдського, внесословного, світського виховання відображена в загальній задачі школи - вихованні національної самосвідомості в дусі добра, справедливості, гуманності, віротерпимість. Цілеспрямований вплив і вільний розвиток внутрішнього потенціалу особистості - нерозривні взаємопов'язані. Жіночі традиції у вихованні - це принцип половозрастного підходу до виховання дівчинок і дівчат в сім'ї і школі. Згідно з принципом, виховання "жіночої половини" людства повинно вестися з урахуванням не тільки особливостей підлоги, але і тих культурологических чинників, які визначають місце жінки в суспільстві і сім'ї, забезпечують гармонію суспільного і сімейного пристрою, сприяють наступному національному збереженню і розвитку. У російській християнсько-православній культурі уявлення про жінку визначається Біблією і історичним досвідом. Жінка, зроблена з ребра Адама, підлегла чоловіку.
Кожна вагома структурна частина курсової "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

Власьев Афанасий Іванович - Власьев Афанасий Іванович - думний дяк, видний дипломат епохи Смути. Учень в дипломатичному мистецтві Василя Щелканова, обдарований Власьев швидко виділився з ряду дяків. У 1595 р. він уперше побував в закордонному посольстві (в Віні), а в 1599 - 1600 рр. вже як посланник був у Рудольфа австрійського з офіційним дорученням сповістити його про вступ на престол Бориса, спонукати його до війни з Польщею і влаштувати брак царівна Ксенії з ерцгерцогом Максиміліаном. Поставлені цілі не були досягнуті не з вини Власьева, що здобував в Європі славу розумного і спритного дипломата. Після немилості Щелкалова. Декларація прав трудящого і визискуваного народу - найважливіший конституційний акт Радянської республіки, що законодавче закріпив завоювання Жовтневої революції і що проголосив основні принципи і задачі соціалістичної держави. Проект Декларації був написаний В.І. Леніним і 3 (16) січня 1918 р. прийнятий ВЦИК. 18 (31) січня 1918 р. Декларація була затверджена III Всеросійським з'їздом робочих, солдатських і селянських депутатів. Декларація складалася з чотирьох розділів. У 1-м розділі встановлювалися політичні основи Радянської соціалістичної держави. Росія проголошувалася республікою Рад, яким належить вся влада в центрі і на місцях. Радянська. Ковальская-Солнцева, Єлизавета Миколаївна - російська, дочка поміщика і крепост. селянки; рід в 1849 р. в д. Солнцевка, Харьковськ. губ.; оконч. гімн. У 1872-73 рр. в Харкові і Петербурге, будучи на курсах і народн. учит-цей, вела пропаганду серед раб. і селян і учня молоді. Була арешт. і звільнилася. У 1879 р. була в числі основоположників орг. "Чорний переділ" і робіт. в Петербурге. У 1880 р. у Києві участв. в организ. "Південно-русск. рабоч. союзу". Арешт. в 1880 р. у Києві і 29 травня 1881 р. Військово-окружн. суд. осуджена за принадл. до революц. співтовариству до бессрочн. каторзі. По дорозі на Кару бігла з.
У вступі курсової "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. СТАСОВ Володимир Васильович - (1824, Санкт-Петербург - 1906, там же), російський художній і музичний критик, історик мистецтва, археолог. Один з найбільших діячів російської демократичної культури 19 в. Почесний член АН (1900). Син архітектора В. П. Стасова. Закінчив Училище правознавства (1843), служив по юридичній спеціальності в Сенаті, в міністерстві юстиції, але невдовзі цілком присвятив себе мистецтву. З 1872 м. завідував художнім відділом Публічної бібліотеки (нині Державна публічна бібліотека ім. М. Е. Салтикова-Щедрина). З 1847 м. почав виступати друкується зі статтями по літературі, мистецтву, музиці. Стасов.

ИОАНН ПЕЧЕРСЬКИЙ - Багатостраждальний (до. XI в. - 18.07.1160). Скорботно був початок подвижницького життя прп. Іоанна. Три роки боровся він з пристрастями. Одного разу, глибокою ніччю, пішов він в темну і сиру печеру прп. Антония просити його допомозі. Під час молитви таємничий голос наказав йому зачинитися тут назавжди. Так пройшли багато років. Нарешті св. Иоанн надів на себе вериги і, викопавши собі яму до плечей, вліз в неї і став своїми руками засипати себе землею. Вільними залишилися тільки руки і голова. Преподобний жахливо мучився. Декілька днів підряд він бачив перед собою страшного вогненного змія, який в. ПАМФИЛОВА Елла Олександрівна - (р. 12.09.1953) Суперник В. В. Путіна на президентських виборах 26.03.2000 м. Народилася в м. Ташкенті Узбецької ССР. Освіту отримала в Московському енергетичному інституті по спеціальності "інженер електронної техніки" (1976). У 1976-1989 рр. майстер, инженертехнолог по ремонту електронної апаратури, голова профкома центрального ремонтномеханического заводу виробничого об'єднання "Мосенерго". Зайнялася політикою в 1989 м., коли М. С. Горбачев допустив в парламент певне число незалежних депутатів. З 1989 р. народний депутат СРСР, член Верховної Поради СРСР. Обиралася по квоті.
Список літератури курсової "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві" - більше 20 джерел. ПОЛІТИЧНИЙ РОЗВИТОК - (POLITICAL DEVELOPMENT) - зростання і зміни всередині політичних систем або ж процес зміни однієї системи іншою, звичайно в напрямі більшої здатності коштами управління справлятися з вимогами, що пред'являються до неї. Політичний розвиток іноді прирівнювали до зростання демократичних інститутів і практики. У більшій мірі все ж прийнято було досі зв'язувати його із зростаючою складністю, спеціалізацією і диференціацією політичних інститутів даного суспільства незалежно від того, чи носять останні демократичний або авторитарний характер. Як синонім політичного розвитку вживають. ВІЙСЬКОВА ПОЛІТИКА - складова частина загальнодержавної політики, що відноситься до організації і застосування засобів озброєного насилля для досягнення політичних цілей. Як правило, держава володіє монопольним правом на розробку і реалізацію військової політики. Важливим елементом військової політики є військово-політичні ідеї держави, закріплені в його Конституції і виражені в офіційній військовій доктрині. У Конституції визначаються головні правові норми військової політики, її відношення до принципів міжнародного права, закріпленої в Статуті ООН. Військова доктрина будь-якої держави характеризується трьома.

ІДЕАЛ - (франц. ideal, від греч. - прототип) - зразок, щось піднесене, довершене, благое і прекрасне, вища мета прагнення. Історично поняття І. було введене для гармонізації чувственноявленной (матеріалізованої, втіленої) і надчутливої (духовної) граней "ідеї" Почуттєво-тілесний аспект І. ціниться не менше, ніж його ідейне, сущностное, трансцендентальное значення. Разом з тим одні люди можуть в більшій мірі поклонятися тілесній стороні І, тим самим ілюзорно перетворюючи І в кумир, ідол, фетиш, а інші - обробляти І. як "вікно в суть" і відноситися до нього переважно духовно Зміщення акценту або на.
Посилання в тексті роботи "Процеси соціальної інтеграції та диференціації в сучасному суспільстві" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. Пантеон князя Володимира - Київський князь Володимир Святославич (X в.) створив ретельно продуманий пантеон богів. Це була перша спроба систематизувати слов'янські язичницькі вірування. Володимир встановив у Києві на горбі ідоли шістьох головних, на його думку, богів. У літописі повідомляється: "Почав княжити Володимир у Києві одноосібно. І поставив ідоли на горбі поза двором теремного: Перуна дерев'яного, а розділ його серебряна, а вус злат, і Хорса, і Дажьбога, і Стрібога, і Семаргла, і Мокошь. І приносили їм жертви, називаючи їх богами, і приводили сини своїх і дочок, і молилися". Князем керував чисто. ТАЄМНИЦЯ - (греч. mysterion) - "Таємниці не існує", - заявляв Л.Вітгенштейн, але багато які свідчать про таємницю, що охоплює наше існування в світі; нею неможливо оволодіти через знання. Таємниця не тотожна повній темряві, вона внутрішньо безмежна (на відміну від проблем як обмежених задач для розуму), вона постійно присутня в реальності, перебуває в осередді буття, і дух людини, якщо він відкритий до реальності, відкритий до таємничого. Таємниця може частково відкриватися, залишаючись прикровенной, може закликати увійти в себе, залишаючись в істоті своїй незбагненною. Будучи сверхразумной, вона. Переговори: результати - Аналіз результатів П. включає в себе оцінку минулих П. незалежно від того, були вони вдалими чи ні, по параметрах: 1) наскільки добре була проведена підготовка до П.; 2) чи була додержана запланована програма; 3) який був характер взаємовідносин з опонентами; 4) які аргументи були переконливі для опонентів, а які вони відхилили і чому; 5) чи довелося йти на поступки і які будуть їх наслідки; 6) які виникали трудності в процесі П.; 7) які перспективи подальших взаємовідносин; 8) який досвід П. можна використати в майбутньому; 9) які осн. причини досягнутих результатів. Зримим.

СКОРОХОДОВА - Ольга Іванівна(1911-1982) - російська слепоглухая письменниця і поетеса, психолог, автор численних науково-популярних статей і декількох книг. Ученица І.А. Соколянського. У дитинстві у восьмирічному віці (а не в п'ятирічному, як вказано в її книгах) перенесла менінгіт і повністю втратила зір, а потім і слух. У 1922 р. була відправлена в школу сліпих м. Одеси, а в 1925 р. була прийнята в організовану І.А. Соколянським школу-клініку для слепоглухонемих в м. Харкові (практична і дослідницька установа). Там, завдяки спеціальним заняттям, у неї була відновлена усна мова, що вже майже розпалася і. ЧУТКИ, ТЕОРІЇ - Тому, хто зміг би представити адекватну теорію слуху, яка задовільно пояснила хоч би сприйняття висоти і гучності звуку, забезпечена Нобелівська премія. Відомі дві найбільш життєздатні теорії - теорія місця і теорія періодичності, і трохи другорядніших. Теорія місця (також відома як теорія резонансу, арфи і фортепіано) запропонована великим вченим Гельмгольцем в 1860-х м. У ній передбачається, що сприйнята висота тону визначається місцем максимальної вібрації базилярной мембрани. Та частина, яка розташована поруч з овальним вікном, настроєна на високочастотні звуки, далекий кінець, поруч з куполом. Слухання нерефлексивное - (лати. reflexio - відображення) слухання без аналізу (рефлексії), що дає можливість клієнту висловитися; складається в умінні психотерапевта уважно мовчати. Це один з прийомів розуміючого слухання, що використовується клінічним психологом в ході терапевтичної сесії з клієнтом. Прийом широко використовується в контексті психотерапії гуманистического напряму. Предназначеніє С. н. - створення умов для того, щоб клієнт повністю виговорився особливо в ситуаціях, коли йому необхідно обговорити свої наболілі питання (напр., сімейний конфлікт). Правіла С. н.: (а) мінімум відповідей (невтручання) з боку. РОЗУМІЮЧА ПСИХОЛОГІЯ - (німий. Verstehende Psychologie, англ. understanding psychology) - напрям в ньому. психології кінця XIX - нач. XX в., те, що вважало головною задачею психологічного дослідження не причинний. пояснення душевного життя людини, а розуміння її цілісності, що інтуїтивно переживається і співвіднесення з миром культурно-історичних цінностей. Ідею розробки цього напряму висунув ньому. філософ В. Дільтей в своїй "описовій" психології, що затверджував, що "природу ми пояснюємо, а душевне життя розуміємо". У основі ідеї лежало зіставлення наук про природу наукам про суспільство.