ПРОБЛЕМАТИКА ТВОРІВ ХЕМІНГУЕЯ

(курсова робота з зарубіжної літератури)

Вступ.....3
Розділ 1. Ернест Хемінгуей. Короткі біографічні відомості.....5
Розділ 2. Проблематика творів Е. Хемінгуея.....8
2.1. Проблема втраченого покоління.....8
2.2. Антивоєнні мотиви у творах Е. Хемінгуея.....13
2.3. Осмислення творчості Е. Хемінгуея в контексті сучасності.....19
Розділ 3. Повість "Старий і море" - підсумок етичного шукання письменника.....30
Висновки.....34
Література.....36

Для придбання курсової роботи "Проблематика творів Хемінгуея" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Проблематика творів Хемінгуея"

Курсова робота "Проблематика творів Хемінгуея" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Проблематика творів Хемінгуея", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Проблематика творів Хемінгуея" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Проблематика творів Хемінгуея" і призначений виключно для пошукових систем.

ПИАЖЕ Жан - (9.8.1896, Невша-тель, Швейцарія, - 16.9. 1980, Женева), швейц. психолог. Д-р єств. наук (1918). Закінчив Невшательський ун-т (1915). З 1921 проф. Ин-та Ж. Ж. Руссо в Женеві, Невшательського (1923 - 29) і Лозаннського (1937 - 54) ун-тов. Директор Ін-та Ж. Ж. Руссо (з 1929), Психол. лабораторії в Женеві (з 1940). Перший през. Швейц. психол. об-ва (1942), директор Центра генетич. епистемологии в Женеві (з 1955). Ред. журн. "Archives de Psychologie" ("Архіви психології"). Фундатор Женевської школи генетичної психології, науч. журн. "Etudes depistemologie. ШКОЛИ-КОМУНИ - 1). уч. установи интернатного типу. Створювалися з 1918 на основі "Положення про єдину трудову школу РСФСР" (1918), пре-им. в сіл. місцевості. Більшість з них входила в систему дослідно-показат. установ (ОПУ). Наркомпросов республік і вирішувало задачі практич. розробки нової педагогіки - визначення шляхів і методів проведення в життя ідей трудової школи. Уч.-трудовий режим Ш. був розрахований на перебування дітей в цих установах протягом року. Ш. перебували з общеобразоват. шкіл (звичайне I і II рівня). і інтернату, іноді при них знаходилися подітий. сад і профшкола. Ш. мали, як. Спітц Рене Арпад - (29.1.1887, Вена - 14.9.1974, Денвер, Колорадо) - немецко-американський психоаналітик і психіатр. Освіту отримав в Лозане, Берліні, Будапешті. З 1910 м. пройшов учбовий психоаналіз у З 1926 м. працював в Віні, з 1930 м. по 1932 м. - в Берлінськом психоаналитическом інституті. У 1933 м. емігрував спочатку в Париж (1933-1938), потім в США, де працював в Нью-Йорку (1940-1956) і в Денвере (з 1957). Відомий своїми дослідженнями дітей, в яких широко використав метод прямого спостереження і киносьемок. Виявив наслідки для психологічного дозрівання і розвитку маленьких дітей, які виникають при. ГАВКІТ Вільгельм Серпень - (30.7.1862, Бетщшген в Брайсгау, нині в ФРН, - 9.5.1926, Карлсруе), ньому. педагог, теоретик експериментальної педагогіки, дер філософії (1903). Був сіл. вчителем, потім вчився в Висш. техн. школі в Карлсруе і в ун-ті Фрайбурга. З 1892 викладач у вчительській семінарії в Карлсруе. Послідовник Е. Меймана, Л. вийшов з биол. трактування єдність сприйняття, розумової переробки сприйнятого і вираження чого склався уявлень соответств. дією. Вирішальне значення в пед. практиці додавав організації дії, в поняття к-рого включав будь-яку практич. і творчу діяльність учнів і їх поведінка. Саме.
Кожна вагома структурна частина курсової "Проблематика творів Хемінгуея" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

проповідь (проповідування) - сповіщення слова Божія (Ін 15.3; Деян 13.5; Евр 13.7), повчання (Ек), пророцтво (Іон 3.4), свідчення про правду (2Пет 2.5) і чудесах Божіїх (Пс 18.2) і просто возвеличення чогось (Міх 2.11). Але головним чином це слово означає сповіщення радісної (благой) звістки про порятунок через віру в Іїсуса Христа, сповіщення Євангеліє (довершене Самим Господом і Його Апостолами), тому це слово зустрічається в основному в Новому Заповіті. Господь Іїсус Христос проповедал (сповістив) слово Божіє не тільки всім людям (1Тим 3.16), але і духи (1Пет 3.19), і справу проповіді доручив також Своїм найближчим. Цвінглі Ульріх (Хульдрейх) - (1484- 1531 рр.) - швейцарський церковний реформатор і політичний діяч, фундатор одного з напрямів протестантизму - цвинглианства. Був в дружніх відносини з багатьма гуманістами, в тому числі з Еразмом Роттердамським. Реформаторська діяльність Цвінглі розвернулася в Цюріхе (де на початку 1519 р. він зайняв посаду каноника). Він розробив струнку систему реформи церкви і політичного устрою. Як і М. Лютер, Цвінглі поклав в основу оновлення християнства Священне Писання; проводячи принцип порятунку душі особистою вірою, він відкинув необхідність посередництва католицької ієрархії, також. Каратигин Петро Петрович - Каратигин (Петро Петрович) - літератор (1832 - 1888), син актора Петра Андрійовича Каратигина. Служив спочатку в департаменті зовнішньої торгівлі; один час (1857) був актором. У "Історичному Вісникові" Каратигин надрукував: "П.С. Потемкин" (1083), "А.І. Остерман" (1884), "Дуббельт і Бенкендорф" (1887), "Цензура часів Павле I" (1885), "Світлі хвилини імператора Павле" (1886) і інші; в "Російській Старовині": "І.К. Айвазовський і його художня діяльність" (1878), "Холерне кладовище на Куліковом полі, 1831 р." (1878), "Імператриця Марія Олександрівна" (1881), "Наталія Миколаївна Пушкина в 1829.
У вступі курсової "Проблематика творів Хемінгуея" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. Австралійський Союз - Австралійський Союз (Australia, Commonwealth of), офиц. назв. Австрал. roc-ва. Складається з шести штатів і двох терр. (бувши. колоній): Новий Юж. Уельс, Квінсленд, Юж. Австралія, Тасманія, Вікторія, Зап. Австралія, Сівба. Територія і Столична Територія. Створення А.С. урочисто проголошене 1 янв. 1901 р. Відразу ж були розділені повноваження Союзу (федерального пр-ва) і штатів, а на представника королівської влади - генерал-губернатора - покладалося (до 1931 р.) забезпечення оборони і встановлення між-нар. зв'язків. Відповідальність за внутр. справи цілком несли пр-ва і парламенти.

Брюс Яків Вілімович - Брюс (Яків Вілімович) - генерал-фельдцейхместер і згодом граф і генерал-фельдмаршал, укладач календаря; народився в 1670 р., за одними даними в Москві, а по інших - у Пськове. Дістав прекрасну домашню освіту і особливо вподобав до наук математичних і природних, якими займався до кінця свого життя. Записаний разом з старшим братом в царські забавні біля 1683 р., він в 1687 і 1689 роках брав участь, будучи в чині прапорщика, в Азовських походах Голіцина і був нагороджений маєтком в 120 чвертей землі і грошима в розмірі від 20 - 30 рублів, як за перший похід, так і за другою. З 1689 р. він є. Ісхаки (Ісхаков) Гаяз (Мухаммед-Гаяз) Гилязетдінович - (10 лютого 1878, село Кутлушкино Красноярської волості Чистопольського повіту Казанської губернії, - 22 липня 1954, Анкара). Народився в сім'ї мулли. Вчився в медресе, в 1898 поступив в Казанськую татарську вчительську школу, брав участь в студентському русі. З 1902 викладав в Оренбургськом медресе; прилучився до есерам. У 1904 переїхав в Казань. У серпні 1905 на 1-м мусульманському з'їзді в Нижньому Новгороде очолив групу соціалістів. У 1906 один з організаторів партії татарських есеров "Тангчи" [по назві їх газети "Танг йолдизи" ( "Ранкова Зірка")]. На 3-м мусульманському з'їзді (серпень 1906, Нижній.
Список літератури курсової "Проблематика творів Хемінгуея" - більше 20 джерел. УРЯД - вищий колегіальний виконавчий орган держави. П. в різних країнах носять різні конституційні найменування: Кабінет - в Японії; Рада міністрів - в Індії; Уряд - в Чехії, Колумбії; Рада міністрів (Уряд) - у Франції і на Кубі; Державна рада - в Китаї; Федеральний уряд - в Німеччині; Федеральна рада - в Швейцарії; Адміністративна рада - в КНДР і т.д. В залежності від форми правління і в зв'язку зі мірою участі парламенту в формуванні П. можна розмежувати дві основні моделі формальної процедури освіти П.: парламентську і позапарламентську. Парламентська модель передбачає формування П. на базі підсумків. АВАНТЮРИЗМ ПОЛІТИЧНИЙ - (фр. аvanture - пригода, ризик) - діяльність політичних лідерів, окремих особи, партій, рухів, державних і інакших інститутів, в основі якої лежить відсутність реальних знань про об'єктивну політичну ситуацію, абсолютизация політичними суб'єктами своїх можливостей і здібностей, дія непродумана, необгрунтована. Авантюристи не володіють всіма необхідними коштами і механізмами політичної діяльності, тому на конкретній дільниці політичного простору використовують якийсь не адекватний часу спосіб політичної дії без урахування його ефективності, дієвості. Для них характерний спосіб вплутування в.

ТРУД - доцільна діяльність людини, направлена на творення матеріальних і духовних благ, необхідних для існування індивіда і об-ва, - загальна умова обміну речовин з природою; гл. передумова людського існування, загальна всім формам суспільного життя. Процесс Т. включає в себе два ряди відносин. Певне відношення людини до природи - перша сторона Т. Преобразуя зовнішню природу, людина разом з тим перетворює і свою власну природу. Зміна зовнішньої природи є насамперед пристосування предметів до потреб людини. Т. включає в себе наступні прості моменти: 1) доцільну діяльність, або саму Т., 2) предмет Т..
Посилання в тексті роботи "Проблематика творів Хемінгуея" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ЕСХАТОЛОГИЯ - (від греч. останній, кінцевий і слово, вчення), религ. вчення про кінцеві долі світу і людини. Потрібно розрізнювати індивідуальну Е., тобто вчення про загробне життя одиничної человеч. душі, і всесвітньої Е., тобто вчення про мету космосу і історії, про їх кінець і про те, що за цим кінцем слідує. У становленні індивідуальною Е. особлива роль належить Др. Єгипту, а в становленні всесвітньою Е.- іудаїзму, зосередженому на мистич. осмисленні історії як розумного процесу, що направляється волею особистого бога: керована богом історія повинна подолати себе саме в приході "грядущого. ЧОТИРИ ВИДИ МУДРОСТІ - I. Віди мудрості, що знаходиться святим-архатом в буддизмі хинаяни; 1) всі без виключення живі істоти народжуються, що є виявом істини про страждання; 2) жива істота, що стала архатом, здійснила всі діяння по очищенню себе від земної скверни, в чому виявляється істина про існування кінця страждань; 3) всі діяння людини, що стала архатом, благородні - вияв істини про існування шляху звільнення від страждань; 4) зі смертю архата припиняється ланцюг його перероджень, що є виявом істини про наявність причини страждань. II. У трактаті инд. будда. мислителя Ашвагхоши "Махаяна-шраддхотпада-шастра", к-рий. ПСИХОЛОГІЯ ГРУП - (GROUP PSYCHOLOGY) Вивчення психічних процесів, виникаючих як в групі загалом, так і у кожного з її окремих членів. Поведінка в групі значною мірою залежить від структуруючого впливу лідера. Такий вплив здійснюється у вигляді впливів лідера на типові групові феномени регресії, групову ідентифікацію і згуртованість групи, про також на здатність її членів вибирати раціональні етичні способи досягнення поставлених цілей. Група, раціонально функціонуюча по відношенню до мети, називається робочою групою; досягненню групових цілей сприяє також регресивна психічна активність (позитивна або негативна).

Дзеркальна Я-концепція - (self-looking glass concept) Поняття З. Я-до. прийнято зв'язувати з ім'ям Чарльза Хортона Кулі, к-рий, в розвиток дискусії Уїльяма Джемса про соціальне Я, висловив припущення, що відображене Я виникає тоді, коли людина будує свою самооценку на основі того як, на його думку, він виглядають в очах інш. людей. Метафора дзеркала приписується Кулі, однак насправді її можна знайти і в більш ранній літературі, аж до робіт Адама Сміта. Ця метафора несе двійчасте значення в формулюваннях Сміта і Кулі. У повсякденному житті люди можуть бачити своїх осіб, фігури і одяг в дзеркалі. У взаємодіях з. ОБСЕССИВНО-КОМПУЛЬСИВНИЙ НЕВРОЗ - один з видів психоневрозу, що характеризується нав'язливими думками і компульсивним поведінкою людини.    При обсессивно-компульсивном неврозі нав'язливі думки відчуваються людиною як що повторюються, одноманітні, нав'язані ззовні і крім його волі, а їх зміст сприймається як дивний, недоречний, непристойний. Компульсивное поведінка людини характеризується бажанням виконувати безглузді дії, які, виступаючи як моторний еквівалент обсессивних думок, стають стереотипними і ритуальними.    Людям, страждаючим обсессивно-компульсивним неврозом, властиві магічне мислення і. КЕНИГА СИНДРОМИ - описані F. Konig. 1. Локальні клинцюваті асептические некрози суглобової поверхні кістки з частковим або повним відділенням хрящевого фрагмента від прилежащей кістки і можливим його випаданням в порожнину колінного суглоба. Дефект, що Утворився заповнюється з'єднувальною тканиною з формуванням нерівної суглобової поверхні, що надалі приводить до розвитку артроза. Вияву: болі в суглобі, що посилюються після фізичного навантаження, відчуття нестабільності і "защеплювання", припухлість суглоба, що періодично посилюється, іноді випот. При огляді виявляють вальгусную. СПАДКОВІСТЬ - Найбільш широке значення: біологічна передача генетичних характеристик від родителя до потомства. Вивчення спадковості засновується на декількох фундаментальних положеннях: (а) біологічних принципах генетики і генетичної передачі; (би) вплив середи, умови, при яких організм розвивається і живе; (в) складний спосіб, яким ці два класи чинників взаємодіють один з одним. Таким чином, фактичний набір фізичних, поведенческих рис (фенотип), що виявляються являє собою складний результат кумулятивних взаємодій генетичного матеріалу, даного при заплідненні (генотип), різних чинників середи, що впливають на.